列王紀上 11章29節 到 11章39節   背景資料  上一筆  下一筆
           (2)先知亞希雅預言耶羅波安將取得十個支派  11:29-39 
              ●「示羅」:位於以色列中央山地主要道路以東三公里,伯特利
                          東北北十五公里處,曾經是以色列人的宗教中心。 
                          先知撒母耳也曾經在該處當過祭司。
              ●「亞希雅」:字義是「耶和華的兄弟」。
              ◎當時的衣服十分昂貴,因此把新衣撕成十二片是非常特殊的行
                為。而這樣的行為是以 撒上 15:27 為背景,當時撒母耳以撕
                斷的衣襟表達以色列與掃羅的關係割離。
              ●「十個支派」:大衛王朝應該是留下猶大支派,而便雅憫支派
                              分裂成支持北國和支持南國的兩部份,所以不
                              算北國或南國的支派。
              ● 11:31 「奪回」:「撕碎」、「撕破」。    
              ◎ 11:32 顯示大衛是上帝留一個支派的理由,耶路撒冷(意義可
                能是指耶路撒冷中的聖殿)是另一個理由。表示人與事工都會
                是上帝施憐憫的原因。
              ● 11:34,35 「奪回」:「拿」、「取」。  
              ●「長有燈光」:原文只有「有燈光」,而且「燈」是單數型態
                              。意義應該是「統治權」、「帝統」、「國度
                              」。
              ◎ 11:38 中,其實上帝並沒有偏心,如果新王跟大衛一樣,他
                也要照對大衛王朝一樣對待新王,可惜耶羅波安終究是跟大衛
                不同。
              ●後裔受「患難」:「降低」、「降卑」、「受痛苦」。
              ◎不管上帝是否介入,一個人的錯誤難免影響後代,我們也應該
                要更加謹慎小心。
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