啟示錄 6章9節 到 6章17節   背景資料  上一筆  下一筆
Chit段經文是有關phah開第五個印kah第六個印呈現ê景象。Chit兩個印lóng kā焦點khǹg tī天頂,kah頭前四個印ê背景放tī土腳人間無仝。Tī第五章8節記載二十四個長老lóng the̍h「貯滿tio̍h香ê金爐;chit-ê香就是眾信徒ê祈禱」呈獻到上帝面前。代表ê是眾信徒為受難者祈禱ê聲音,mā是teh祈求上帝為chiah-ê受難者伸冤ê聲音。

    第9節,這是phah開「第五個印」。Chit節thang參考第一章2節、9節。
    作者tī chia講看見有人為tio̍h傳福音,為福音做見證,結果「被刣」,chiah-ê人ê「靈魂」,當teh「祭壇」下。表示chiah-ê人為tio̍h傳揚上帝ê道、忠心做證而被刣,in ê靈魂就會tī祭壇ê腳下,就ná親像牲祭ê血傾倒tī祭壇下仝款。

    「靈魂」,這是teh指「性命」ê意思。「為傳揚上帝ê道、忠心做證而被刣」,這講出tī尼祿kah多米田時代,基督徒受難ê情況非常嚴重。

    第10節,chia特別提起「信實」一詞,表示這是有含「約」ê意思。另外一方面,信實mā是teh表示上帝是公義ê上帝,祂ê審判kah統治lóng是公義ê(參考申命記三十二:4,撒母耳記上廿六:23,詩篇九十八:9、一一一:7—8,以賽亞書十六:5,撒迦利亞書八:8)。

    第11節,chiah-ê因為傳揚上帝ê道而受難者,lóng得tio̍h一件「白袍」(參考三:5),表示雖然in teh迫害者來講是「消失」、「死亡」,m̄-koh tī上帝ê眼中,in卻是永恆地活teh,因為in 會成做「天國ê子民」(參考馬太福音五:10)。Tio̍h注意ê是,chit-ê「白袍」並m̄是人家己thang決定hō͘甚麼人,卻是上帝親自賞賜。所有領受tio̍h「白袍」ê人lóng奉命等待到所有「數目khêng滿ê時chūn」,這mā說明上帝有家己ê計畫kah時間表,時間一到,上帝ê審判真自然tek就會來到。

    Chit段經文是記載第六個印被phah開後,上帝開始進行祂嚴厲ê懲罰行動。所描述ê內容有真chē舊約先知文獻lóng bat提過ê,包括有地動(參考哈該書二:6);日頭kah月娘lóng變色(參考以西結書三十二:7,約珥書二:31);星辰墜落,以及天空像冊卷被捲起來(參考以賽亞書三十四:4)等。Chiah-ê景象lóng tī說明上帝審判來臨ê時,人生存ê機會差不多等於零,無任何一個人可能生存落去,只有上帝所揀選ê子民chiah ē-tàng免tī災難ê威脅(參考詩篇一○二:25—28)。

    第12到14節,這是掀開「第六個印」,mā是上帝審判來臨ê時ê景象。聖經中,用天地變色、宇宙景觀變樣ê方式,來描述上帝tī極大ê大受氣之下,進行祂對背逆者ê審判。

    Chia提起除了「大地振動」之外,iáu有koh khah恐怖ê就chit工月星辰lóng改變。Tī先知文獻中,一再提起chit種現象(參考以賽亞書十三:11—13、三十四:4,耶利米書四:23—26,以西結書三十八:19,阿摩司書八:8—9,約珥書二:10,那鴻書一:5)。Á耶穌基督tī伊ê教導中mā bat採用先知文獻所提供ê資料(參考馬太福音廿四:29,馬可福音十三:24—25,路加福音廿一:11、25),當做教導民眾ê材料。甚至福音書ê作者teh描述耶穌被釘十字架ê時是透中晝ê時刻,m̄-koh,陽光消失,「烏暗罩tiâu大地」(參考馬太福音廿七:45)。M̄-koh啟示錄所描述ê景象koh khah特別,就是除了大地動、日月星辰變化,iáu有就是「地上ê山嶺kah海島」mā會跟tòe移動。

    第15節,chit節描述tùi「君王、統治者、將領」等到「奴隸kah自由人」等,換句話講就是所有ê人lóng包括在內,tī末日審判ê日子來臨ê時,所有ê人lóng一定tio̍h接受審判,無人擁有特權thang免tī審判(參考希伯來書四:13)。Chia講大家lóng想beh去「bih-tī磅空kah巖穴裡」,tú好講出人類犯罪了後想逃避ê本ē-tàng反應(參考創世記三:8,以賽亞書二:10、19—21),認為án-ne ē-tàng逃避上帝ê審判。

    第16到17節,chit兩節thang參考何西阿書第十章8節,kah路加福音第廿三章30節。

    說明當人犯罪了後,siōng驚惶ê就是看tio̍h上帝ê顯現,因為知影ná kā無法度遮掩所犯ê一切罪行。人呼喊「山嶺kah巖石」來「倒tī」in ê身上,認為án-ne就ē-tàng逃避上帝ê目睭。M̄-koh啟示錄作者講he是無用ê,因為所有ê人lóng一定tio̍h赤the̍h-the̍h面對上帝ê審判。

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