箴言 21章1節 到 21章31節   背景資料  上一筆  下一筆
Chit章真清楚kā「公義」、「明智」kah「邪惡」、「不義」做對比,thang看出二者之間極大ê差別。

    第1節,所謂「隨意支配」,意思是teh指「掌握」、「控制」。有kóa君王表面上看起來真風光、偉大,m̄-koh伊所做ê一切,若是無符合上帝ê旨意,所有chiah-ê lóng會成做泡沫消失殆盡。Ná親像第十九章21節所提起ê仝款。

    第2節,chit節thang參考第十六章2節、第廿四章12節。這mā是kui本聖經ê教導,說明上帝看人心內ê動機m̄看外表(參考撒母耳記上十六:7,路加福音十六:15,帖撒羅尼迦前書二:4)。

    第3節、第15節,chit兩節thang參考箴言第十五章8節。上帝揀選一個人立伊為君王,主要用意是chit位君王ē-tàng「秉公行義」,遠比君王獻祭非常chē koh khah重要(參考撒母耳記上八:15,列王記上十:9,彌迦書六:6—8)。只要君王知影「秉公行義」,伊正直ê子民就會歡喜,而「作惡ê人」就會「心懷驚惶」、不安。

    第4節,thang考詩篇第十四篇1節。「狂妄高傲」chit種人就是所謂驕傲ê人,chit種人心中bē有上帝。因為án-ne,箴言作者tī chia講是「罪」。奧古斯丁講:驕傲乃是罪惡ê源頭。

    第5節,thang參考箴言第十六章3節。這是teh指tī計畫任何事chìn前,會走chhōe上帝ê幫助kah指示。Chia所講ê「富足」,是teh指知影滿足,bē有貪婪ê心。

    第6節,thang參考二十章21節。Chia ê「不義之財」mā是teh指用無正確ê手段得tio̍h ê財富。

  第7節、第10到12節、第16到18節、第20到21節、第24節、第26到29節,chiah-ê經文lóng講tio̍h邪惡人kah正直人之間ê差別;包括邪惡ê人ê行為「暴戾」,kan-taⁿ想beh「做pháiⁿ事」,in ê行為kan-taⁿ會帶來「敗亡」,因為in kan-taⁿ會想過奢華生活,卻lán-si得伸手幫助窮困ê人,而且「任意揮霍」,結果必定「家產蕩然」無存。Ná親像愚戇人仝款,chit種人siōng特別ê所在,就是「自命不凡」,而且是「心驕氣傲」,「貪求無度」,m̄-nā án-ne,in siōng會「講白賊」,tī眾人面前會「假做勇敢」。以上chiah-ê lóng是teh指行為邪惡ê人,而正直人不會án-ne。

第8節,chit節是對偶句型。以「犯罪ê人」kah「純潔ê人」對應,in做事ê方式是「彎曲」kah「正直」對照。

第9節、第19節,thang參考第十九章13節b句,嘮叨kah冤家,bē為厝裡帶來安寧,kan-taⁿ會加添生活ê困擾kah不安。

    第13節,chit節mā thang參考第廿四章11到12節。知影幫助「sàn-chhiah人」ê人,必定會得上帝ê看顧。自私ê人bē關心別人,chit種人tī tú-tio̍h困難ê時,mā bē有人幫伊。

    第14節,chit節thang參考第十七章8節、第十八章16節。講出官場ê現象,m̄-koh tio̍h注意chit種「thang停止大受氣」ê時間真短,利益一旦改變,過去所有o͘-se ê效果隨時會消失。

 第22節、第30節、第31節,chit三節經文意思真相近,lóng tī說明敬畏上主chiah是真正「贏家」。詩篇第三十三篇16到19節ê詩人講:「君王bē-tàng 因為兵chē 就得tio̍h 救;勇士bē-tàng 因為氣力大就得tio̍h 救。Óa 靠馬,無一定會得tio̍h 救;靠大氣力mā 無一定ē-tàng 救人。上主ê 目睭看顧敬畏祂ê 人,照顧仰望祂ê 慈愛ê 人。祂會救in ê 性命脫離死亡,保存in ê 活命度過飢荒。(全民版)」mā thang參考箴言第廿四章5節,傳道書第九章16節、18節。真正有智慧ê人,比手上有武器ê人koh khah容易得tio̍h勝利。

第23節,有智慧ê人,伊開嘴講話lóng會「謹慎」,免得惹來不必要ê「禍患」。

第25節,pîn-tōaⁿ ê人kah自刣仝款,因伊kan-taⁿ會為家己斷了生路。


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