箴言 17章1節 到 17章28節   背景資料  上一筆  下一筆
Chit章講tio̍h宮廷á是貴族ê家庭生活,kah一般人家庭生活ê規律,並無特別ê一個主題。

第1節,chit節thang參考第十五章17節。Mā teh表達一個基本認bat:即使生活貧困,卻ē-tàng平安無事,這就是siōng大ê福氣(參考詩篇第一三三篇)。聖經中記載幾則關係「滿桌酒肉」,卻是暗藏刣機ê例,包括撒母耳記上第二十章6到7節,掃羅想beh利用宴席殺害大衛;撒母耳記下第十三章23到29節,記載大衛ê kiáⁿ押沙龍為tio̍h幫小妹討回公道,準備筵席請伊ê兄弟暗嫩食飯,並趁機會kā暗嫩刣死,家己卻因為án-ne逃走tī外面。這說明雖然物質上缺乏,ē-tàng享受和睦相處ê家庭生活,比榮華富貴而彼此猜忌、相爭koh khah有價值。

	第2節,這是teh指王公貴族ê家庭。「精明ê奴僕」thang取代愚拙ê kiáⁿ,而且真可能會「繼承」主人ê「產業」。

第3節,chit節說明上帝「考驗」一個人,就ná親像「鍛鍊」金銀仝款ê,只有堪得考驗ê人,tī信仰上chiah是真實ê。

第4節,chit節講tio̍h「作惡ê人」kah「講白賊ê人」,in lóng是歡喜聽欺騙、不誠實ê話。因為án-ne,所做ê事lóng是邪惡。

第5節,chit節thang參考第十四章31節。聖經ê教導是beh關心、愛護sàn-chhiah人。因為án-ne,任何「嘲(sau)笑」、「侮辱」sàn-chhiah人lóng等於是teh「侮辱」上帝仝款,chit種人肯定會「受懲罰」。

第6節,chit節thang參考第十六章31節。Mā是一句對偶句型。Chia講出年老ê父母以「kiáⁿ孫」ê成就為「華冠」,這表示一種榮耀。Á「kiáⁿ」mā會以有正直、智慧ê父母為「光榮」。

第7節,chit節也kah宮廷、貴族ê生活有關。領導者若是「講白賊」,就kah伊ê地位不相稱,ná親像「愚戇人講溫雅ê話」仝款,搭配bē起來。

第8節、第23節、第26節,「o͘-se」是一種罪行,摩西律法真清楚禁止,講:你ê 審判m̄ -thang 冤枉,m̄ -thang 看人ê 外貌,mā m̄ -thang 接受人 ê 烏紗,因為烏紗會 hō͘智慧 ê 人目睭 chheⁿ-mê,koh 會 hō͘ 義人ê 話péng 倒tńg (全民版)」(申命記十六:19)o͘-se ê行為看起來有時真有路用,m̄-koh就長遠來看,則敗壞人心siōng嚴重ê因素。只有收受o͘-se ê官員chiah會做出「懲罰無辜」kah「責phah善人」ê判決。

第9節,「赦免」kah「懷恨」是相對ê;前者thang「得人喜愛」,而後者就無法度建立「友誼」。

第10到11節,明智者kah愚戇者,二者之間差別真大;前者願意接受「責備」,相對ê,後者就是講「一百」遍mā是無用。因為in聽bē落去勸導,kan-taⁿ會一味地做pháiⁿ事,結果就是面臨「死亡」而m̄知。

第12節,「失去幼子ê熊」,意思是teh指母熊,性情必定會暴戾,攻擊性真大。作者tī chia講「胡作妄為ê愚妄人」比失去幼子ê母熊koh khah慘,chit種人比母熊koh khah惡質,一定會遠離in。

第13節,chit節thang參考羅馬書第十二章21節:「m̄-thang被惡所勝,tio̍h用善勝惡。」箴言chit句話「以惡報善」就是說明m̄知感恩ê人,kan-taⁿ會為厝裡帶來「禍患」。

第14到15節,無論是家庭á是國家lóng仝款,若是「爭論」不休,尤其是對tī「邪惡」ê人無任何懲罰,相對ê,卻是傷kah「無辜」,結果lóng是一種重大負擔,甚至嚴重ê時會引來災禍ná親像河床「決堤」所帶來ê水患仝款,會致使「氾濫」成災。

第16節,只有「愚昧人」chiah會一直相攬錢財,卻m̄知「智慧」ê重要性大大超過chit種thang數ê財富。

第17節,這是一般生活知識,只有互相關心ê人,chiah會有「朋友」,mā chiah ē-tàng繼續維護「親人」ê關係。

第18節,箴言作者一再提起m̄-thang隨便替人「作保」ê事(參考六:1、十一:15、二十:16)。過去án-ne,現今ê時代mā仝款。

第19到20節、第24節、第27到28節,chiah-ê經文lóng是談及愚戇者kah智慧者之間ê差別;愚戇ê人會使弄,愛「誇張」不實ê事,chit種人心內所想ê lóng是「邪惡」。相對tī智者,in講話一定會謹慎、小心(參考十:19、十三:3)。

第21節、第25節,chit兩節lóng談及家庭生活,說明智慧ê kiáⁿ,ē-sái父母歡樂、安慰。

第22節,這是一句不時被引用來安慰、鼓舞病人ê話。類似ê話語mā出現tī第十二章25節、第十五章13節、15節、第十八章14節等等。

第24節,說明「聰明人」kah「愚昧人」處事ê方式真無仝款、前者做事「明智」,後者lóng是優柔寡斷,甚至會變來變去,「永遠the̍h不定主意」。


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