箴言 10章1節 到 10章32節   背景資料  上一筆  下一筆
Tùi第十章到第廿二章16節,是箴言ê第二部分,mā hông稱做「所羅門ê箴言」,總共收錄了375則。在列王紀上第四章32節講所羅門王總共做「三千句箴言」,因為án-ne,有kóa聖經學者認為這375則就是tùi這「三千句箴言」中摘錄來ê。

Chit章siōng明顯ê特色,就是用對比ê句型寫出來,kah一般所講ê「諺語」仝款。Kui章一再呈現編者對智慧ê觀點:正直、才智、誠實、正義koh有疼心、敬畏上主。

第1節,「明智」kah「愚戇」是相對句,而「老父得意」kah「老母煩惱」mā是相對。真清楚,作者beh表示「明智ê kiáⁿ」,所做ê事,必定會加添家族ê光彩,m̄-koh相對ê,「愚戇ê kiáⁿ」只ē-sái家族蒙羞,hō͘懷伊養育伊長大ê老母傷心。

第2到3節,「不義之財」,指ê是用不正當手段得tio̍h ê財富。親像用欺騙、搶劫奪取等方式。Chiah-ê財富m̄-nā對人無幫助,反tńg會hō͘人受tio̍h上帝ê懲罰。

第4到5節,「勤勞」ê人,就算tī siōng惡質ê環境中,iáu是會得tio̍h收成。M̄-koh相對ê是「pîn-tōaⁿ」ê人,就算有好ê穗等待收割mā會疏忽。二者ê結果就會產生成做「富足」kah「sàn-chhiah」ê差別。

第6到7節,chia提起「正直人」kah「邪惡人」,是完全顛倒ê族類。In所得tio̍h ê結果mā是完全無相仝;前者被「懷念」,後者是「身敗名裂」。

第8到11節,段經文講出「聰明人」ê特質,就是知影「誠實」、「坦白」,m̄-koh相對ê是「愚戇人」ê特徵,就是會講「愚妄」ê話、「詐欺」、隱藏「真相」kah「殘暴」。

    第12節,chit節用「憎恨」kah「愛」相對照,說明憎恨往往會挑起無聊ê爭端,m̄-koh真實ê疼卻ē-tàng「掩蓋一切過錯」。

    第13到14節,chit兩節用「明智人」kah「愚妄人」對照。前者會進步因為伊不斷追求新知,相對ê,後者只知影四界「闖禍」而已。

	第15到16節,thang kā第15節對照第2節來看,清楚說明財富一定tio̍h得來正確、誠實,若無,koh khah chē ê財富kan-taⁿ會帶來損傷,甚至會親像第16節所講ê「招引koh khah chē ê罪」而已。Koh講,有財富mā一定tio̍h ná親像第16節所講ê會「行善」幫助別人,án-ne chiah是真正擁有財富ê意思。

	第17節,只有明智ê人chiah會「聽從訓誨」,因為伊知影he是伊ê生存之道。相對ê,明知he是錯誤,卻堅持m̄承認犯錯ê人,確實是愚昧至極,因為jú隱藏所犯ê過錯,到最後就是kan-taⁿ會hō͘家己koh khah孤獨無助,hō͘家己「身臨險境」。

	第18節,chit節真值得注意,作者khah強調ê是:心中「懷忿恨」ê時,往往會hō͘人因恨而扭曲真相,加添不實在ê話,反而成做「散播謠言」ê人。

第19到21節,chit三節講出語言kah智慧之間ê關係。作者講有智慧ê人知影tio̍h講造就人ê話,m̄-koh,愚戇ê人一講話就會傷人。

第22節,作者提醒咱,除了勤勞之外,想beh致富尚且需要聰明ê智慧,chit種智慧,乃是tùi上帝來ê賜福。上帝賞賜財富hō͘人,koh加上智慧,主要是希望人ē-tàng好好á管理世界。

第23到25節,chia ê「愚妄人」kah「邪惡人」lóng仝款ê一類,chit種人mā就是m̄相信上帝ê人,mā ē-sái講是驕傲ê人。相對tī chit種人,就是「義人」、「正直人」、「明達人」等是仝一個類,chit種人必定有上帝引chhōa kah看顧,所做ê事lóng thang穩妥。

第26節,「像牙縫裡ê醋kah眼裡ê煙」,這lóng是感覺器官敏感地帶,牙縫裡ê醋,ē-sái嘴齒酸痛,ná親像患有牙周病ê人,無論lim冷水á是燒水,lóng會感覺疼痛無停。「眼裡ê煙」會燻得目屎直直流下。這兩句話lóng是表示真oh忍受ê意思。作者講「m̄-thang chhōe pîn-tōaⁿ人替你做事」,因為chhōe chit種人等於家己討皮痛仝款。

第27到32節,chit段經文是繼續以「善」kah「惡」做對比。Ná親像詩篇第一篇詩人所講ê仝款。

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