彌迦書 7章1節 到 7章20節   背景資料  上一筆
	第六章先知彌迦提起以色列人民ê問題,特別是上帝親自審判以色列人民,上帝ná親像一位檢察官,tī法庭中對以色列人民提出控訴。控告以色列人民犯ê罪,包括in bē記得上帝to̍h是bat帶領in祖先tùi奴役之地ê埃及出來;控告in想用繁文縟節ê宗教禮儀,kah豐盛ê祭品來掩蓋(khàm)in犯罪ê事實;控告in用欺騙ê商業行為奪取sàn-chhiah人ê財物等等。先知彌迦嚴厲警告以色列人民,除非in敬畏上帝,以公義ê行為實踐上帝ê疼,以謙卑ê心學習上帝ê教示(參考六:8),若無,上帝ê懲罰會降臨到in ê身上。

	先知彌迦teh提起主前第八世紀ê以色列領導者,to̍h是因為無好好á ê用上帝教示中ê公義準則帶領人民,mā無照摩西律法中所規定ê,好款待sàn-chhiah ê人民,顛倒ê,chiah-ê領導者反卻是用koh khah殘酷ê手段欺負hiah-ê孤苦無助ê人民,所以引起上帝極大ê忿怒,決定採取嚴厲ê懲罰手段對付chiah-ê貴族、領袖。

    第七章to̍h是繼續teh描述上帝ài怎樣對付chiah-ê惡質ê官員kah領導者。M̄-koh ná親像其伊先知ê文獻仝款,tī上帝懲罰中,mā帶有憐憫、慈悲,ē-tàng重建脆弱ê以色列民族。

第1節,chit兩節thang對照第四章4節ê詩歌。
一開始就提起「tī葡萄園chhōe bē-tio̍h留落來ê葡萄。所有ê葡萄kah無花果lóng被挽光了」,chit句話ê背景一定tio̍h參考利未記第廿三章22節,摩西ê律法中有chit種規定,收割ê時一定tio̍h留落來一kóa hō͘ sàn-chhiah人thang拾(另外參考申命記廿三:24)。如果連該留落來hō͘ sàn-chhiah人充飢用ê食物都無了,就ē-tàng想像會tio̍h he是「jōa-ni̍h-á慘ê景況」,因為食物嚴重缺乏。

    第2到4節,chit段經文是teh描述一個墮落到極點ê社會景象,除了人人計謀怎樣殘刣別人外,根本就chhōe bē-tio̍h一個「誠實正直」ê人,意思to̍h是人ê心內已經無上帝。先知以賽亞teh描述伊hit時代ê社會景況是lóng無公義thang講(參考以賽亞書五十七:1—2)。

    第5到6節,chia講出一個社會、家庭破裂ê主要因素,to̍h是失去彼chit張phoe任ê心,koh khah嚴重ê tùi án-ne是連家己ê bó͘ mā bē-tàng靠。先知彌迦tī chia指出人如果ài認真聽而且遵守上帝奴僕ê教導,就會面臨類似一定tio̍h tī親情間選擇ê問題。Tī chia咱看tio̍h ê一個動盪不安ê ê時代內面,大家走chhōe ê是「自保」,只ài ē-tàng自保,就算是siōng親密ê厝人mā會彼此懷疑猜忌,甚到是hō͘相出賣。耶穌基督也bat警告祂ê門徒,當in出去傳福音ê時,mā會發生chit種情況(參考馬太福音十:34—36)。

第7節,先知彌迦用比較khah性ê呼籲詞句,ná親像約書亞tī臨終chìn前對以色列人民ê呼籲(參考約書亞記廿四:15b)。先知彌迦tī chit節所講ê話mā是teh做信仰告白,伊beh hō͘伊hit時代ê以色列人民知影:當大家lóng án-ne pháiⁿ事做盡ê時,伊iáu是beh遵行上帝ê教示,絕對不違背。「仰望」kah「thèng候」lóng是表明了有信心ê態度。伊bē因為看bē-tio̍h隨時性ê懲罰來到,就認為bē發生,mā bē因為目睭前所tú-tio̍h ê災難,而對上帝失去信心。

第8到10節,先知彌迦提醒讀者注意,北國以色列已經被亞述消滅了,而iáu大tú-tú陷入危險中。先知m̄是beh祈求上帝免除災難,卻是帶領以色列人民承認今á日會hō͘敵人攻擊,tùi án-ne是因為過去背叛上帝ê旨意,引起上帝ê受氣,所以taⁿ承受災難是理所當然ê。先知彌迦beh hō͘大家知影一件重要ê信息:受苦,tùi án-ne是因為得罪上帝,並m̄是上帝無能力拯救in。

第11到12節,chit兩節真清楚講tio̍h一個新ê希望,he就是tńg來歸重建家園ê未來願景,這mā是先知文獻ê特色,to̍h是傳出希望ê信息。
「城牆」chit-ê詞,並m̄是指耶路撒冷城牆,卻是指一般ê城牆,mā就是用色列人民khiā起ê家園,當然mā包括葡萄園á是羊kho͘-á在內ê圍牆、籬笆。

第13節,kah第11到12節相對;第11到12節提起以色列人民ê家園kā重整,而且耶路撒冷kā koh再tńg來復以前繁榮ê款。M̄-koh相對ê,hiah-ê bat踐踏過以色列人民ê國家,包括亞述、埃及kah附近國家、族群,lóng會因為上帝beh復興以色列人民ê城鎮,hō͘ in khiā起ê所在變成荒涼。因為in bat諷刺過以色列人民ê上帝。

    第14節,先知彌迦特別提起以色列人民是「孤獨」地khiā起Tī曠野中,因為所有肥ê土地lóng被強敵所佔領,in只有ē-tàng tī曠野中求生。

    「巴珊kah基列」,chit兩個地方lóng是當ê時siōng出名ê牧場。前者巴珊,是設tī約旦河東ê地區,土地非常肥,畜牧業真發達。後者基列,是一個出名ê藥草生產區,tùi藥草提煉出來ê香料koh khah是遠近出名,chiah-ê香料有乳香kah無藥(參考創世記三十七:25,耶利米書八:22、四十六:11)。Chia mā是非常好ê牧場,雅歌ê作者講chia thang看tio̍h羊群跳躍(參考雅歌四:1),先知耶利米則用基列來表示súi宜人ê景觀(參考耶利米書廿二:6),mā是盛產農作五穀ê肥土地(參考耶利米書五十:19)。

    第15到17節,chit段經文koh一pái提起出埃及ê歷史經歷,對以色列人民來講,chit段出埃及ê歷史是in siōng重要ê功課。In清楚知影,是因為有出埃及ê事實,chiah ē-tàng有今á日iáu存活teh ê以色列人民。所以tī in ê認知中,bē記得出埃及ê經歷,等於是否定家己做一個以色列人ê尊榮仝款ê見笑。Chit段經文mā是teh回應第10節所提起ê,因為敵人一koh再侮辱in,問in「Lín ê上帝tī tó位」,先知彌迦祈求上帝koh一pái ná親像以前帶領以色列人民祖先出埃及仝款,koh一pái hō͘以色列ê敵人看tio̍h hit-ê種令in膽戰心驚ê場面,ná親像當年埃及kah附近族群聽tio̍h是上帝親自帶領以色列人民行出埃及ê時,lóng聞之色變而且喪膽(參考出埃及記十五:14—16,約書亞記五:1)。Thang見tùi出埃及到進入迦南ê神跡,確實震撼了迦南當地ê族群,雖然有kóa族群聯合起來想beh抵抗以色列人民,m̄-koh lóng失敗了(參考約書亞記第九章),因為這是上帝親自帶領以色列人民出埃及入迦南,無任何力量ē-tàng抵抗上帝ê作為。

    Chit句「像蛇tī地上爬」,這是引用創世記第三章14節上帝懲罰蛇ê故事背景,來譬喻抵抗上帝ê人,會慘遭上帝ê懲罰,像蛇仝款用「腹肚爬行,kui世人食土粉」。

    第18到20節,chit段經文是彌迦書ê結論。短短ê三節,其實teh表達ê to̍h是chit本冊作者先知彌迦ê名ê意思:有甚麼人親像上帝?先知彌迦就是beh kā以色列人民講兩件基本ê信仰認知:一是無任何一個神明ē-tàng kah帶領以色列人民出埃及ê上帝相比;chit位上帝m̄-nā是大有能力ê上帝,koh khah重要ê,mā是第二件所beh認知ê,chit位上帝tùi án-ne是一位真有慈悲憐憫ê上帝,有豐盛ê慈愛,會赦免祂ê子民ê罪,因為祂是一位信實而且是守約ê上帝。

所講「信實」,意思是tùi來bē疏忽á是bē記得,祂一定會照所講ê話去實行。

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