馬太福音 12章22節 到 12章32節   背景資料  上一筆  下一筆
耶穌有一般人無法度明白ê氣力,路加福音作者講,he是因為「主ê能力kah耶穌同在,hō͘伊ē-tàng醫好病人」(參考路加福音五:17)。當福音書作者用「hō͘鬼附身」,chit句話續落來某一種疾病時,主要是teh形容chit-ê人ê病已經嚴重到超越當時ê醫療能力。因為án-ne,當人kā chheⁿ-mê koh啞口ê病人chhōa來走chhōe耶穌ê醫ê時,tī一般人看起來,he是無可能得tio̍h醫ê,m̄-koh耶穌卻醫好chit-ê病人。

第23節ê「群眾lóng tio̍h驚kah gāng去」,這是福音書不時出現ê詞句,形容耶穌有非常大ê能力,ē-tàng醫好各種疑難雜症(參考八:27、九:8、33、十五:31、廿一:20)。

「大衛ê kiáⁿ」,tī第一章1節ê開場白就已經提起過,是teh形容耶穌就是上帝差派到世間ê拯救者(參考以賽亞書十一:1、11)。

第24到32節,描述耶穌因為受tio̍h群眾o-ló,mā有人認為耶穌可能就是in等待甚久ê「大衛ê kiáⁿ」,tùi án-ne引起當時猶太人社會有影響力ê法利賽人非常不滿。In想tio̍h beh消滅群眾對耶穌ê期待,á kā耶穌形容是hō͘鬼王別西卜附身ê。意思是teh指耶穌身上ê能力並m̄是tùi上帝來,卻是hō͘鬼附身,而且hō͘鬼王所附身,chiah有能力趕走真chē鬼。

第25到26節,耶穌講一個簡短ê譬喻。Tī chit-ê chìn前,作者先講耶穌知影chiah-ê法利賽人心中teh想甚麼,福音書作者用chit種筆法是teh隱喻:耶穌kah上帝仝款,ē-tàng知影人內心ê意念(參考撒母耳記上十六:7,耶利米書十七:10)。

耶穌譬喻是用法利賽人用「鬼王」chit位號,耶穌回應是:如果此言當真,án-ne,鬼mā有它ê國度ê組織系統。鬼王必定會為tio̍h維護組織ê秩序,bē家己先破壞組織。

第27節,chit節看tio̍h法利賽人ê子弟mā趕鬼。如果in mā教導子弟趕鬼,án-ne,in ê能力豈m̄是比鬼王iáu koh khah大。M̄-koh耶穌趕鬼並無親像法利賽人需要念類似用咒語ê方式,伊kan-taⁿ用簡單一句話就ē-tàng kā鬼趕離人ê身上,mā因為án-ne chiah hō͘當時ê猶太人tio̍h驚kah gāng去(參考馬可福音一:23—28)。因為上帝ê靈kah耶穌同在,mā藉tio̍h chit種方式hō͘民眾看見上帝來到人間(第28 節)。

第29節,chia用「武士」teh代表鬼,「財物」表示鬼所控制ê對象。

第30節,信仰無所謂中間、phú色地帶,he是性命ê選擇,一定tio̍h明確。

第31到32節,褻瀆聖靈,是teh指明明知影實況,卻故意用污辱ê方式表示。耶穌指責法利賽人明明知影伊ê氣力是tùi上帝來ê靈,m̄-koh chiah-ê法利賽人卻故意講耶穌是hō͘鬼王別西卜附身,這是污穢聖靈ê神聖,是bē-tàng原諒ê罪過。







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