士師記 21章1節 到 21章14節   背景資料  上一筆  下一筆
頭前bat講述過,士師記ê作者kā第十七到廿一章,用「以色列iáu未君王;人人tòe家己ê意思做tāi-chì」(參考十七:6;十八:1;十九:1;廿一:25)做主題,mā tùi chia看出以色列人民tī真chē事頂面ê作為是違背常理ê。包括鑄造偶像敬拜,mā包括了為一個利未人ê細姨ê tāi-chì,大舉軍事行動差不多滅家己ê同胞便雅憫人。然後chit章koh講恐驚in滅族,soah koh m̄肯kā家己ê cha-bó͘-kiáⁿ嫁hō͘ in,然後koh去殺戮、劫持伊族人,並kā hiah-ê人ê cha-bó͘人配婚hō͘便雅憫人等等,chiah-ê做法lóng tī說明士師記ê作者強烈暗示一個混亂ê世代,hiah-ê人是甚麼事lóng做得出來。Chit句「人人tòe家己ê意思行」,已經說明聖經作者一貫ê思想脈絡:tio̍h遵照上帝ê旨意行chiah正確,tòe人ê意思做tāi-chì是錯誤ê。

Koh講,chit章出現ê問題,已經m̄是用今á日ê倫理觀念thang解釋ê,因為以消滅一個伊族ê cha-po͘人,搶奪其cha-bó͘人來延續家己族群ê命脈,是真oh tī今á日社會khiā會tiâu。基列ê雅比人實在真值得咱今á日ê人同情,in差不多就tī chit種情況下被消滅à。Á理由只有一個,就是以色列人自高kā家己ê cha-bó͘人嫁hō͘便雅憫chhun落來ê六百個cha-po͘人。雖然大屠殺基列ê雅比人ê cha-po͘人,卻因為只掠到四百個少年處女,顯然無夠六百個便雅憫cha-po͘人ê需要,因為án-ne,koh一pái突擊了tī示羅ê cha-bó͘-gín-á,chit pái ê行動明明是「搶婚」仝款ê惡質。M̄-koh基列ê雅比人是瑪拿西支族ê kiáⁿ孫,chit種行為豈m̄是koh一pái犯了殘殺家己同胞ê罪衍?真是矛盾至極ah!真正是人人跟tòe家己ê意思行,卻tùi無問上帝ê旨意是甚麼。

Chit章主要是teh說明最後以色列所有ê支族重新修好。Ē-sái講是,mā thang看出chit種修好之基礎是非常脆弱ê,因為tùi in無願意kā家己ê cha-bó͘-gín-á嫁hō͘便雅憫族人,就thang看出in對該族人ê歧視。Koh講,chit點mā為後來便雅憫族人出身ê掃羅了後期,遇tio̍h其他族人ê排擠有關,mā暗示了以後tī所羅門王往生後,王國分裂埋落來了遠因。

Chit段經文描述tī殘酷ê內戰發生後,in忽然發見便雅憫族人幾近滅族ê狀態,chiah醒悟過來,知影in ê 錯誤。In因為án-ne懊悔,加上in tī開戰chìn前,就有過chiù-chōa,絕對bē kā家己ê cha-bó͘-kiáⁿ嫁hō͘便雅憫支族ê人,chit時chūn,in思考tio̍h怎樣修復kah便雅憫族人之間ê關係。

第1到3節,tī chia所提起ê chiù-chōa,應該是tī出兵攻打便雅憫支族ê戰爭chìn前,m̄-koh phah完後,chiah發見家己殘忍ê手段是過了頭。諷刺ê,是in問上帝為甚麼以色列會少了便雅憫這支族?答案應該是in家己所做ê結果。人常常問上帝為甚麼?卻真少問家己做甚麼?

第4到7節,in koh一pái會商,beh想辦法拯救便雅憫支族ê人免tī滅族ê危機?其實,chit種問題應該是詢問上帝,卻m̄是詢問人。因為性命是m̄是延續,是tùi上帝來ê賞賜(參考創世記三十:2),卻m̄是óa靠人ê氣力。第5節為koh一pái去擄奪其他支派ê人ê行動記落來伏筆。

第8到12節,in根據chiù-chōa看ah族人無出兵參與chit pái嚴懲便雅憫支族ê部落,就beh付出代價。結果查出是基列ê雅比城人,這是瑪拿西ê kiáⁿ孫,hit-ê城是tī約旦河以東約四公里處。In當時無出兵真可能是因為便雅憫族ê人kah hit-ê城ê人關係密切,chit點thang tùi撒母耳記上第十一章看會出來,當亞捫人威脅beh phah雅比城人ê時,hit-ê城人向以掃求救,以掃就積極整合全以色列軍隊攻打亞捫人救了雅比城。chit-má in查出是雅比人缺席hit-pái聯盟出兵ê事,因為án-ne決定koh一pái出兵討伐,ài kā雅比城內ê已婚ê cha-po͘人刣了了,包括所有婦女、gín-á lóng刣了了,然後留落來四百名少年ê處女,帶到示羅營地。

其實,chit段經文mā是teh解釋為甚麼雅比城ê人會遭遇大屠殺ê原因,就是kah這事件有關。

第13到14節,chiah-ê支派首領派人去kah bih起來tī臨門巖ê六百個便雅憫軍人講和,並且kā這tùi雅比城擄來ê四百個處女hō͘ in。M̄-koh iáu是無夠兩百個。

Chit種行為ē-sái講是愚昧至極,mā說明tī無上帝為性命之主ê世代,人lóng會chhōe奇怪ê藉口來合理化家己錯誤ê行為。

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