加拉太書 5章16節 到 5章26節   背景資料  上一筆  下一筆
Tī chit段經文中,使徒保羅續接第13節所提起ê放縱情慾,以及kah聖神之間ê差別做明顯ê對照。Thang kā chit段經文比對伊寫hō͘羅馬教會ê書信第八章1到17節,就會明白使徒保羅所講ê「聖神」kah「人ê本性」之間ê差別。

第16到18節,使徒保羅提醒加拉太ê信徒,一定會順服聖神ê引chhōa,別hō͘私慾hō͘迷惑。只要有聖神引chhōa,就bē陷入誘惑中而無法度自拔。

第19到21節,tī chit段經文中,使徒保羅舉出人ê本性之慾望有下列chiah-ê現象:淫亂、穢行、邪蕩、偶像崇拜、巫術、仇恨、爭鬥、忌恨、惱怒、好爭、分派、結黨、嫉妒、酗酒、狂歡宴樂,以及其他類似ê事。伊講有chiah-ê問題ê行踏,lóng bē成做「上帝國度ê子民」。

Tī「本性」ê前三項,mā就是淫亂、穢行、邪蕩等,指ê lóng是倫理道德ê生活層面。Á拜偶像、巫術等兩項,指ê是無正確ê信仰行為。Chit點tī哥林多教會siōng-kài嚴重。

仇恨、爭鬥、忌恨、惱怒、好爭、分派、結黨、嫉妒等八項,是teh指一個人ê社會生活行為,chiah-ê lóng kah疼心ê表現背道而馳。Chia ê「仇恨」,是複數名詞,意思是m̄-nā對個人有仇恨,mā是teh指團體性ê仇恨,比如種族之間ê對立。這對當時ê猶太人kah外邦人之間ê隔閡有特別明顯ê啟示作用,因為猶太人對伊族人常懷有藐視、敵視ê態度。

酗酒、狂歡宴樂,這兩項lóng kah lim食行為有關,kah聖神所結ê果子──節制──相違背。知影節制,需要信仰ê氣力來支撐,因為人本性上ê軟弱ê時常ē-sái人陷入「貪婪」ê意念裡,而lim食、酗酒只是「貪」ê具體表現,其它包括意念上ê,特別是tī酒狂、狂歡宴樂,lóng需要大筆ê金錢,人往往teh貪取koh khah chē錢財了後,就tī lim食頂面具體表現出浪費ê行踏。

第22到23節,若是tī「聖神」引chhōa之下,人chiah ē-tàng結出聖神ê果子,有:博愛、喜樂、和平、忍耐、仁慈、良善、忠實、溫柔、節制等共九項。Chia所指ê「博愛」,是用「agape」,意思是「永bē改變ê疼」,á是講「無法度比較ê疼」,mā是teh指「無私ê疼」,是只有付出,而不求回報ê疼。明明知影會有性命ê危險,iáu是勇往直前。

第24到25節,chit兩節是chit段經文ê中心,使徒保羅勸勉加拉太ê信徒,ài kā hit-ê會致使人死亡ê「本性」lóng kah耶穌同齊釘tī十字架上,hō͘伊死亡。Án-ne chiah ē-tàng hō͘人tī聖神ê帶領下,過新ê屬靈生活。伊koh一pái勸勉in,m̄-thang驕傲、彼此激怒、嫉妒等,這mā是teh kā in講,ài有寬闊ê心胸,kah謙卑ê心靈。

重新查詢 專卷研經 加拉太書系列
錯誤回報,請聯繫