加拉太書 3章21節 到 3章29節   背景資料  上一筆  下一筆
Chit段經文thang看出使徒保羅siōng大ê努力,就是beh kā猶太人kah外邦人之間ê藩籬phah破,所以伊講「屬基督ê」,就是「Lín 既然屬基督,就是亞伯拉罕ê kiáⁿ 孫,就ē-tàng承受上帝對亞伯拉罕ê 應允(全民版)」(第29節)。基本上,tī使徒保羅ê思想裡:無論是toh一種人,只要是tī基督耶穌內面,就是新造ê人,一切lóng是重新koh來(參考哥林多後書五:17)。Tī耶穌裡,人bē koh再去強調伊是屬tī tó一個族群kiáⁿ孫,á是有甚麼祖先kah上帝有特殊關係,所有ê關係重點lóng tī耶穌,大家就是kah耶穌結合而連結做伙ê。

第21到22節,使徒保羅並無否認律法mā是tùi上帝來ê。M̄-koh伊講上帝頒佈律法誡命hō͘以色列人民,mā是beh hō͘ in ē-tàng存活落去,因為án-ne chiah會有chit句遵守上帝ê一切命令,就ē-tàng存活,事事順利ê話出現(參考申命記五:32-33)。M̄-koh重要ê是使徒保羅tī chia用了chit-ê「如果」一詞,tú好講出事實上人卻是真正無法度完全遵守上帝所頒佈ê一切律法誡命,chit點chiah是真正ê問題所在。若無,就bē有耶穌降生而且被釘死tī十字架上ê救贖工作。

第23到25節,使徒保羅回答了有人án-ne問:若是tī無耶穌chìn前,以色列人民豈無lóng是無法度得救?使徒保羅強調tī耶穌降生chìn前,就是用摩西律法來暫時「看守」tio̍h人kah上帝之間維護和好ê關係,chit-má耶穌既然已經來臨,就應該tńg來到耶穌ê身上,卻m̄是繼續用摩西律法。因為án-ne,信耶穌,chiah是性命ê根本。

第26到29節,tī chit段經文中,使徒保羅一再用「成做一體」chit-ê觀念,說明每一個信耶穌ê人,就是kah耶穌成做一體,而所有信耶穌ê人,彼此之間成做一體,phah破了人kah人之間ê隔閡,包括社會階級、血緣、性別等等。


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