阿摩司書 3章1節 到 3章15節   背景資料  上一筆  下一筆
Chit章先知阿摩司用一首詩歌描述上帝會懲罰北國以色列並m̄是無原因,而且lóng是證據確鑿。伊hō͘撒馬利亞城裡ê hiah-ê王公貴族知影,in會受tio̍h嚴厲ê懲罰,過去偷來、剝削得tio̍h ê lóng kā化做烏有。其實先知阿摩司ê用意是希望用chiah-ni̍h嚴厲聲調ê呼籲,ē-tàng喚醒北國以色列ê領袖、貴族,以及人民,hō͘ in及時悔改,放棄所有ê惡質行踏,有可能因為án-ne thang得tio̍h上帝ê赦免、赦免。

    第1到2節,chit兩節經文真重要,chia一開始就呼籲大家tio̍h注意聽上帝beh kā in講ê話。然後講「tī全世界hiah-ni̍h chē國ê厝內」,上帝只「選上」以色列民族做ê子民,m̄-koh in m̄-nā無感覺榮耀,卻「iáu犯hiah-ni̍h chē罪」。這thang看出先知阿摩司khah強調ê是:一個人á是一個民族、國家,若hō͘上帝揀選,he是上帝特別ê恩典,因為án-ne,就beh負起koh khah chē ê責任。注意chia所用ê「選上」一詞,意思就是teh指「曉得」(希伯來文ê yoda),含有「約」ê內容tī內面。換句話講,上帝kah以色列民族之間有「立約」ê關係。In是非常清楚這「約」ê內容,卻m̄遵守。

    第3節,chit節是chit首詩ê開始,描述上帝kah以色列民族之間ê關係,表明上帝kah以色列民族之間有密切ê「約」tī-.teh。Chit節teh表明先知阿摩司受呼召,並m̄是烏白講,是因為有確實ê證據,上帝chiah會ài伊講出來。

    第4到6節,chit段詩歌lóng是teh說明上帝ài先知阿摩司傳講ê話,lóng是有明確事實,若無,先知阿摩司絕對bē、mā m̄敢亂講。Ná親像樹林裡ê「少壯獅」仝款,如果無捕掠tio̍h獵物,bē隨便出聲音。仝款ê,「捕鳥機」必定有餌chiah ē-tàng捕掠tio̍h食物;有戰爭ê聲音chiah會hō͘人心驚。

    第7節,是回應第3節所講ê,先知之所以成做先知,是因為上帝有「Kā計畫kā伊講」,若無,先知mā傳不出甚麼信息。先知阿摩司用chit句話teh表明,如果m̄是上帝ê呼召,伊mā傳不出甚麼信息來。

    第8節,是一節相對照;前句用來描述人心ê膽寒,後句描述即使先知對上帝ê話感覺驚惶,mā m̄敢不傳講,á是無任何力量ē-tàng阻止上帝ê話。Mā就是講,想beh阻止上帝ê話傳出來,he是枉然ê舉動kah想法。

    第9節,「亞實突」,這是非利士人khiā起ê五大城市之一,久長以來,非利士人一直siōng令以色列人頭殼痛,iáu bat teh相刣ê時奪行了約櫃(參考撒母耳記上四:1—11)。現在上帝beh這非利士人kah埃及同齊去看māi北國以色列撒馬利亞城內發生ê事。

    第10到11節,chit兩節是重要ê chit章經文ê中心。講出以色列人民受tio̍h上帝懲罰ê主要原因,因為「in ê宮裡堆滿搶劫kah剝削來ê財富」,表示in ê財富是用不正當ê手段得來ê。Chia講「公平交易」ê意思,是teh指用「誠實」約定所該得tio̍h ê數量。第二章6節已經提起過in就是用欺騙、剝削得tio̍h財富。因為án-ne現在上帝beh藉tio̍h敵人ê手來攻打in,過來「洗劫in ê宮殿」,án-ne in tùi欺騙、剝削所得tio̍h ê會全部喪失。

    第12節,先知阿摩司是一個顧羊人,因為án-ne,伊傳出ê信息中,mā常常運用顧羊人ê經驗傳出上帝信息ê意義。Chit節就是典型ê例,講述以色列人民kā ná親像獅吞食了羊羔,顧羊人就算去搶救,mā只有ē-tàng取tńg來「兩條羊腿á是一截耳尖」而已。

    第13到15節,chit段經文連續出現含有「家」ê字,包括第13節ê「雅各ê後代」,第15節ê「避暑ê別莊」、「避寒ê暖koh」、「象牙裝飾ê房屋」、「豪華ê樓房」等,chiah-ê lóng是大族、強盛、富貴ê記號。M̄-koh mā因為chiah-ê富貴ê記號,上帝kā根據chiah-ê記號一一審判in所犯ê罪惡。Chia提起「祭壇ê四角」,這是聖殿中特別有ê設施。Hō͘ hiah-ê被判死刑ê犯人thang因為進入摸tio̍h祭壇ê角來免除死刑罪,這是用來象徵上帝拯救ê恩典記號(參考列王記上一:50、二:28)。M̄-koh,當上帝發出大受氣ê時,即使是北國以色列tī伯特利ê宮廷聖殿,chit-ê國家禮拜中心(參考阿摩司書七:13)「祭壇ê四角」mā會hō͘毀壞,表示無koh有上帝ê救贖恩典。

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