哥林多後書 11章1節 到 11章15節   背景資料  上一筆  下一筆
Chit章使徒保羅針對有關有人講伊「貪財」ê事提出辯護。另外一方面,mā tī chit章經文中,伊提出為tio̍h傳福音,家己mā受tio̍h性命ê威脅。使徒保羅強調伊不得m̄ kā chiah-ê經歷苦難ê事講出來,原因是beh hō͘ hiah-ê一再亂講話ê人,特別是hiah-ê kā別人努力ê成果,the̍h來套tī家己身上展寶ê「假使徒」,希望in ē-tàng因為án-ne hō͘ chiah-ê人感覺見笑而bē tī教會內胡亂吹噓,欺騙信徒。

Tī使徒保羅ê觀念中非常清楚一件事:誇耀福音事工ê成就,這m̄是信仰應該有ê品德。M̄-koh chit-má伊卻一定tio̍h講kóa家己所經歷ê事,其實是beh hō͘ hiah-ê一工到晚誇耀家己tī福音事工上ê成就者感覺見笑,而值得注意ê,是使徒保羅所誇耀ê,竟然lóng是chiah-ê失敗ê例,mā是伊受苦ê經歷。

Tùi chit段經文ê內容thang看tio̍h,哥林多教會ê問題m̄-nā是淫亂等chit種道德倫理ê問題,mā m̄-nā是有結黨分派ê紛爭而已,koh khah嚴重ê ná親像加拉太教會內所發生ê問題仝款,是屬tī信仰本質ê問題,就是有「另外一種福音」、「傳另外一個耶穌」,mā有「另外ê靈」等,chiah-ê lóng m̄是使徒保羅kah伊ê同工所傳ê hit位拯救者。而chiah-ê mā是造成教會內部分裂ê主要原因之一。

第1到2節,tùi chit段經文中thang清楚看出,使徒保羅是非常有涵養、而且真有口才ê傳道者。伊講家己「有一點蠢」,其實是一種反諷ê講詞,因為伊是受過非常頂真ê猶太法利賽派ê訓練,出tī猶太經學大師迦瑪列ê門下(參考使徒行傳廿二:3),單單chit點,對猶太人來講是一點mā不「蠢」。如成(chiâⁿ)實是「蠢」,出名ê猶太經學大師迦瑪列是無可能收伊為徒ê。第2節是真有意思ê一節經文;tī chia所講ê「嫉妒」,chit-ê字tī希臘文原文是「zeelo」,是teh指高度ê「嫉妒」ê意思。使徒保羅講伊「愛」哥林多教會,是「愛」到「嫉妒」ê狀態,意思是teh指m̄准有任何差錯ê狀態。然後伊用夫妻ê關係來譬喻,表示只有絕對忠實。

第3到4節,使徒保羅用創世記第三章蛇引誘夏娃犯罪ê故事做譬喻,來形容伊所看tio̍h tī哥林多教會內部,已經有人引誘信徒棄sak耶穌ê救恩,甚至tī教會內出現所講ê「另外一個耶穌」、「另外ê靈」、「另外一種福音」。Án-ne看起來,嚴重ê情形kah-ná bē輸加拉太教會(參考加拉太書一:6—9)。使徒保羅就是深驚哥林多教會信徒tī信仰上會受tio̍h án-ne嚴重ê傷害,所以對哥林多教會有「高度ê嫉妒」,因為jú愛一個人,就jú驚惶對方受tio̍h任合傷害。使徒保羅認為chiah-ê傳「另外一個耶穌」、「另外ê靈」、「另外一種福音」,意思是teh指會引誘人離開上帝tī耶穌內面ê救恩。雖然tī chia伊並無說明甚麼是「另外一個耶穌」、「另外ê靈」、「另外一種福音」,使徒保羅譴責哥林多教會信徒竟然iáu會樂意接受chit種錯誤 ê信仰。

第5到6節,chit兩節hō͘咱看tio̍h使徒保羅用非常諷刺ê名號,稱呼hiah-ê自命真有權威ê人,講in是「超等使徒」(中文《和合本》用「siōng大ê使徒」)。Chiah-ê人譏笑使徒保羅「言語粗俗」,m̄-koh使徒保羅則認為無論tī toh一方面,伊lóng比chiah-ê自命不凡ê「超等使徒」iáu會khah受有知識。
第7到11節,chit段經文直接指出chiah-ê所講ê「超等使徒」真面貌,其實講穿了,就是teh騙錢,m̄-koh in卻反tńg來講使徒保羅teh騙錢。Tùi chit段經文中mā thang看tio̍h使徒保羅傳福音ê特色,就是當開拓起一間教會,並hō͘伊堅固起來後,就到另外一地方開拓教會,伊希望這間已經堅固起來ê教會,會全力支持伊開拓另外一間新ê教會。這mā是伊對哥林多教會有所期待ê原因(參考哥林多前書十六:6)。Ná親像伊寫hō͘羅馬教會ê書信中,希望該教會協助伊去西班牙傳福音是仝款ê用意(參考羅馬書十五:24)。因為án-ne,伊講伊去哥林多開拓教會傳福音事工,支援ê氣力是來自馬其頓教會信徒ê供給。M̄-koh有人卻故意散播不實ê謠言,致使哥林多教會有人對使徒保羅有誤解。因為án-ne,伊特別tī chia強調,絕對bē造成哥林多教會ê負擔。

Tī chit段經文中mā thang看tio̍h使徒保羅開始對hiah-ê攻擊伊ê人提出反問:伊有無向哥林多教會索取甚麼費用?tùi使徒行傳第十八章3節ê記載來看,使徒保羅tī哥林多ê時,是用「製造帳棚維持生活」,伊kah tùi羅馬遷居到哥林多城ê百基拉、亞居拉chit對夫婦lóng是一面織帳棚,一面傳福音,所以伊講並無向哥林多教會ê信徒索取任何ê費用。然後tī第8到9節,後來伊專心投入傳福音ê工作,chiah-ê經費lóng是來自馬其頓教會ê奉獻。

注意第8節chia使徒保羅用「剝削」chit-ê詞,chit-ê詞tī希臘文是一個不時用tī軍事行動中ê字「sylao」,意思是「搶奪」、「擄奪」。為甚麼使徒保羅會用chit種詞來形容伊傳福音hō͘哥林多教會ê代價?原因是beh hō͘該教會知影:別人奉獻金錢幫助伊tī哥林多傳福音,hō͘ in得tio̍h福音ê果子,m̄-koh chiah-ê奉獻ê人並無得tio̍h甚麼報酬、tńg來收,卻是完全奉獻出去,而且無任何tńg來饋到家己身起來。使徒保羅講chit種付出,有點á ná親像「搶」了別人ê錢仝款,被「搶」ê一方只有損失。伊beh hō͘哥林多教會ê信徒知影:伊用馬其頓教會奉獻ê金錢,hō͘伊thang傳福音hō͘ in,結果是in得tio̍h利益,奉獻金錢ê馬其頓會友無甚麼利益thang講。這就說明一件事:傳福音,m̄是講究tńg來饋,因為福音m̄是商品,傳福音mā m̄是teh做seng-lí,卻是tio̍h感謝上帝ê救恩。其實,使徒保羅有一個心願:tī各地kā福音傳開來,這就是伊心中siōng大ê願望。而chit點mā是伊對哥林多教會期待,表示伊對in深切ê疼。Chit種愛,就是in會得tio̍h真正福音kah上帝ê救恩。

第12到15節,tī chit段經文中,使徒保羅講到à真正ê問題所在,就是tī哥林多教會內,有人假冒「使徒」ê名號,從事欺騙ê工作。使徒保羅Tī chit段經文中真不細jī地指出,chiah-ê「假使徒」ná親像豺狼仝款,是假冒偽善ê人。伊提起講撒旦mā會化裝成做天使chit種話,真可能是受tio̍h創世記第三章蛇引誘夏娃犯罪ê事件影響。蛇為tio̍h beh誘惑人犯罪,所用ê詞句、內容,lóng hō͘人認為蛇真關心她,beh幫助她,結果是kā人拐誘棄sak上帝ê命令。第15節chit句「in ê結局一定kah in ê行為相符」,thang對照第五章10節:「因為咱lóng一定tio̍h khiā tī基督面前,受祂審判。每一個人會按照肉身ê行為,á是善á是惡,接受報應。」chiah-ê欺騙人ê「假使徒」,絕對逃避不了上帝憤怒ê審判,結局一定真慘。因為in誘惑人棄sak了上帝ê誡命,會親像亞當kah夏娃hō͘ 上帝懲罰仝款ê悽慘。

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