歷代志下 24章15節 到 24章27節   背景資料  上一筆  下一筆
Chit段經文說明tī大祭司耶何耶大活teh ê時代,猶大人民lóng遵從伊ê教導,m̄-koh伊往生後,kui個國家kah人民就變了樣,以前拜偶像ê惡質ê行為koh重現,甚至連約阿施mā bē記得對伊照顧、扶持有恩ê耶何耶大,kā伊kiáⁿ撒迦利亞ê勸言當做侮辱,而殺害伊,而且殺害ê地點竟然是tī聖殿ê庭園裡。

Chit段mā ē-sái講是歷代志作者siōng想beh說明ê一個信息:背叛上帝ê旨意ê君王,siōng常做ê事,就是kā上帝忠實ê奴僕刣死。因為in ê存在就是君王惡行惡狀ê證據。Á上帝對tī殺害祂忠實奴僕ê君王kah人民,絕對bē袖手旁觀。上帝一定會懲罰,而且懲罰一定是嚴厲ê。

第14節b句到16節,耶何耶大真重視信仰生活,因為án-ne,tī伊活teh ê日子裡,猶大人民對敬拜ê事非常重視。當伊往生ê時,猶大人民為tio̍h記念伊,特別是tī宗教信仰上ê堅持,特別kā伊埋葬tī「大衛城王室ê墳墓內」,表示伊ná親像王族ê人仝款有地位、份量。伊ē-sái講是以色列民族建國以來siōng受tio̍h禮遇ê一位大祭司。

第17到18節,chia無指明chiah-ê猶大ê領袖是甚麼人,m̄-koh卻thang看出tī大祭司耶何耶大往生後,猶大tùi國王約阿施開始,tī信仰上墮落ê速度非常緊。有可能是因為大祭司耶何耶大是用非常強猛ê手段執行宗教改革,m̄-koh無改變人累積tī心中ê偶像崇拜思維。

第19到20節,chia無說明上帝差派toh位先知去警告約阿施kah猶大人民,只有講in m̄聽。因為án-ne,上帝ê靈感動耶何耶大ê kiáⁿ撒迦利亞,ài伊去對猶大人民講警告ê話,講in既然棄sak上帝,上帝必定會棄sak in。這是真嚴重ê警語,因為上帝若棄sak猶大,in必定會遭遇災難。

第21到22節,因撒迦利亞ê話語hō͘猶大領袖kah國王約阿施無法度忍受,因為án-ne,國王約阿施參與陷害撒迦利亞,並下令tī聖殿ê庭園裡kā伊用石頭phah死。作者tī chia特別強調約阿施已經bē記得大祭司一間對伊ê幫助kah對猶大ê貢獻。M̄-koh撒迦利亞tī臨終chìn前大聲hoah:「願上主看tio̍h你所做ê,懲罰你!」

第23到27節,上帝ê懲罰非常緊,就tī in殺害撒迦利亞ê仝一個年秋天,敘利亞ê軍隊就來攻打耶路撒冷,m̄-nā kā所有猶大領袖殺害,mā掠奪了真chē戰利品。Chia特別強調敘利亞會得勝並m̄是因為有強大ê軍隊,猶大ê軍事武力比in koh khah強大,m̄-koh上帝幫助敘利亞,用它來懲罰猶大。這mā說明聖經一貫ê立場:軍隊無tī裝備ê武器,á是人數chē少,而tī上帝幫助敬畏祂ê人(參考詩篇三十三:16—18)。

第24節說明歷代志作者ê觀點:有上帝賜福看顧,國家就無tī國防力量強弱,兵馬無tī chē少,當猶大國tī約沙法王ê時代,bat有亞捫人、摩押人等聯軍逼近侵犯,m̄-koh in卻無耗費任何兵力便得勝,因為上帝已經kā in ê敵人phah得落花流水。Tī亞撒ê時代,伊ē-tàng tī只有古實軍隊ê一半力量,phah潰in,chiah-ê lóng tī說明in óa靠上帝ê氣力,就m̄免驚惶敵人來犯。顛倒,如果棄sak上帝,即使有強大ê軍事國防力量,mā是枉然。Chit節講攻打猶大kah耶路撒冷ê敘利亞軍隊,只不過是「一小隊」ê兵力,「m̄-koh上主hō͘ in擊敗比in強大ê猶大軍隊,因為人民棄sak了上主──in祖先ê上帝。上主用這方法懲罰約阿施王。」約阿施既然會殺害上帝忠實奴僕撒迦利亞,上帝ê回應是hō͘伊tī chit pái戰役中受tio̍h重傷。M̄-nā án-ne,伊手下ê兩名軍官,mā就是第26節所提起ê「撒拔」kah「約薩拔」,in利用軍隊teh撤退ê時,kā伊謀刣,替撒迦利亞報仇,這表示撒迦利亞被殺害ê事,tī猶大軍隊中有人不滿。約阿施死後雖然葬tī大衛城,m̄-koh並無hō͘伊埋葬tī王室ê墳墓內。

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