士師記 10章6節 到 10章18節   背景資料  上一筆  下一筆
6.第十章6至18節:
從第6節開始介紹耶弗他,篇幅很長,直到第十二章7節才結束。而介紹這些有記事的士師,都會有一句很重要的開場白:「以色列人又得罪上主。」接著就是他們在受到外族入侵之後,因為痛苦而祈求上帝幫助。於是上帝又差派士師來帶領他們。這樣的句型幾乎就是士師記的介紹士師時的主軸經文。

第6至9節,這段經文以色列人民背叛上帝,去拜迦南地人民最主要的神明巴力和「亞斯她錄」,這「亞斯她錄」是迦南地居民敬拜的女神,主掌生育、繁殖和戰爭的神明。就像台灣民間宗教的「註生娘娘」一樣的神明。以色列人民這樣的行為引起上帝憤怒,因而讓非利士人和亞捫人入侵佔領,統治他們長達十八年之久,而且入侵的範圍幾乎是全部以色列民族居住的地區,包括在約旦河東岸,以及南部的猶大地區全都陷落。

第9至14節,這段經文很清楚說明了他們每次遇到痛苦就祈求上帝,過去上帝都會垂聽,這次上帝並不再聽他們祈求,要他們去求告他們跟隨迦南人所拜的神明。但以色列人民在痛苦中才體會到他們所拜的那些迦南神明其實是虛假的神,就算耗盡了所有力量祈求,也不會有任何反應。因此,他們回來轉求上帝。在第11節上帝特別提到幾個迦南地原住民族的名單,包括有亞摩利人、亞捫人、非利士人、西頓人、亞瑪力人,和馬雲人,以及在迦南地西北邊的強大民族埃及人等。

第15至16節,這兩節說明以色列人民終於曉悟了自己的錯誤,表示願意接受上帝的懲罰,這種態度也表示出真實悔改的人才有的認真態度。他們同時將這些迦南神明都除掉,只希望能因此而獲得上帝的拯救。

第17至18節,亞捫人準備要攻擊住在基列的以色列人民,雖然以色列人民也準備好應戰,但卻不知道誰才是好的領導者。因此,他們出了一個附帶有鼓舞作用的獎賞,就是誰帶領以色列人民抗敵成功,誰就當以色列在基列的領袖。
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