約書亞記 10章1節 到 10章14節   背景資料  上一筆  下一筆
11.第十章:
這章主要記載基遍人與以色列人簽訂合約,並且成為以色列人的附庸國,導致迦南地各城邦、族群等國王都緊張起來,加上基遍原本就和耶路撒冷等郡王沒有密切的關係,於是耶路撒冷王就決定聯合其他城邦郡主攻打基遍。再者,因為基遍剛好是阻擋以色列軍隊南下的屏障,是國防的重要位置,因此,這些族群會聯合來攻打基遍,也是在為自己的安全作考慮。而以色列既然成為基遍的宗主國,就有責任保護基遍的安全,因此,當這些邦城聯合起來攻打基遍時,基遍王隨即請求約書亞出兵援助,約書亞立刻派大軍去攻打亞摩利人的聯軍。

12.第十章1至14節:
這段經文記載耶路撒冷王亞多尼‧洗德聯合希伯倫、耶末、拉吉,和伊磯倫等五個亞摩利王聯合起來進攻基遍。其實,這樣的政策也是耶路撒冷王在對迦南地的族群宣告:誰跟以色列人合作,結果就會和基遍的遭遇相同。是一種警告的方式。

第1至5節,這裡特別提到約書亞不但徹底毀滅了艾城,且將該城的國王殺死,這種消息傳到迦南地各地區,必定會引起所有郡主、城邦領袖都震驚、懼怕起來。特別是艾城位居險要的地理位置,且是大城,都會被以色列人攻取下來,耶路撒冷更是位居山丘,不容易攻下的城堡,就像後來該城的耶布斯人放話給要帶兵攻打該城的大衛說的:「你永遠進不了這城,就連盲人和跛子也能擊退你!」(撒母耳記下五:6)不過看到基遍降服於以色列人,且成為附庸國家,於是決定聯合所有亞摩利人所居住的上述這些城的王,先圍攻基遍,他們認為只要能將基遍攻打下來,就算以色列人想要繼續進攻其他城鎮,也難。

第6節,由於前一章有提起基遍人順服以色列,並且訂立了和平條約,表示基遍願意成為以色列的附庸,所以基遍人就派人去傳話給約書亞,告訴他所有亞摩利人聯合起來攻打基遍,請求約書亞派兵來救援、幫助基遍。

第7至8節,約書亞派出大軍,且是精銳部隊前去救援,上帝也藉此機會再次告訴約書亞,要他不必害怕,上帝會與以色列的軍隊同在。這也表示這場戰爭,將會是上帝帶領以色列人征戰。

第9至11節,很清楚說明是上帝親自出手打擊亞摩利人,祂從天上降下冰雹,使亞摩利人無法逃脫以色列軍隊的突擊。另一方面也說明約書亞確實是個聰明又守約的領導者,趁著半夜率軍隊進攻圍困基遍的亞摩利人。速度之快超出亞摩利人的想像,也因此,一聽到以色列軍隊來到,亞摩利人就怕到不敢迎戰而想要逃離,上帝降下冰雹阻擋,結果士兵死傷慘重,單是被冰雹打死的人,就比以色列軍隊還多。

第12至15節,也是舊約聖經中非常奇特的一段記事,這裡提到約書亞向上帝祈禱,讓太陽和月亮都停止不動,直到以色列軍隊打敗仇敵亞摩利人。上帝因為應允這次的戰爭,且上帝也親自擊打亞摩利人。所以,上帝聽了約書亞的祈禱,太陽和月亮都是上帝所創造,因此,都聽從了上帝的命令,直到約書亞帶領的以色列軍隊戰勝為止。這種祈禱天象改變的記事,也發生在先知以利亞的身上,他祈求上帝不要下雨,也不降甘露,長達三年的時間,導致大地飢荒(列王紀上十七:1-7、十八:1),說明的是,如果是出自上主的旨意,就是天上的星辰也會聽從。例如摩西在埃及國王面前所引發出來的各種災難就是個例證。

約書亞的這首詩歌,記載在「雅煞珥書」上,另外,撒母耳記下第一章19至27節是一首大衛王為掃羅和約拿單寫的輓歌,也記載在「雅煞珥書」上,這是一本記載「以色列戰史」的史書,但並沒有編入聖經正典中。

作者強調一件事,並不是以色列軍隊精銳可退敵,而是:「上帝為以色列征戰!」才使敵軍因為聽到要面對以色列軍隊就驚慌失措,潰不成軍。另一方面,這也是在表示約書亞和摩西一樣,他們都是上帝的忠僕,他們的祈禱,上帝都會垂聽。

這段經文也帶來一個重要的信息:太陽、月亮,這兩種星體是迦南人所崇拜的神明,它們也聽從上帝的指揮,這也在表示這兩種星辰都不是神明,都是上帝所創造的萬物之一,所有受造之物都會聽從上帝的命令。只有創造萬物的上帝才是真正的神。
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