創世記 6章1節 到 6章8節   背景資料  上一筆  下一筆
5.第六章1至8節:
這段是最早期「耶和華文獻」的資料。創世記這本經書是在述說人犯罪,以及上帝拯救恩典的書。因此,每個故事的開始到結束是以這樣的架構:人犯罪,上帝生氣,會懲罰;但上帝有恩典,在他的懲罰中,上帝也會憐憫人的軟弱。因此,人的生命得以生存下去。
第1節開始就說到「人口開始增多,分佈全世界」。這句話已經說明上帝有賜福,也是上帝原本創造時就賜福給人類的恩典(參考一:28)。
    第2至4節,「神子」,原本用的「神」字,是複數的。表示很多的神之意,是指那些站在上帝左右的天使們(參考列王紀上廿二:19—22、約伯記一:6—12、詩篇八十二:1)。這些「神子」和那位創造的主宰、獨一的神不同。第3節特別強調人因為常犯罪,因此上帝特地縮短了人在世上的歲月,從第五章所說的數以百計,縮成最高年限「一百二十歲」,這個歲數也是東方社會公認最高的年限,就像台語所說的「活到百二」一樣。
第4節提到「巨人」,要怎麼解釋他們遇到身材高大的「巨人」問題,可參考民數記十三:31—33,撒母耳記上第十七章 4至7節,記載大衛王與巨人歌利亞的戰爭,描述歌利亞的身高、型態已經超乎以色列人的經驗,而使他們產生懼怕。另外一點,要處理的是:天上靈界侵犯了人類的世界,導致上帝的不滿。因此,使人更加痛苦,因為上帝的靈永遠離開了人類。這裡說明一件重要的信息:規律、限制。上帝造人以及萬物時,是在一定的空間中。越過應該有的空間對生命就是一種生存的危險(第十一章1至9節巴別塔的故事再次表達了這樣的訊息)。因為那是違背上帝旨意的。因此,人與「神子」通婚,使人超越了人的界限,帶來的就是生命的負擔,而不是賜福。
第5節,「人類個個邪惡,始終心懷惡念」,這句話為上帝要毀滅大地先作了個伏筆。這節說上帝「看見」,這是指長期觀察後所得。像上帝觀察以諾,他一輩子都是與上帝交往,才得以被上帝接去。
第6節,這裡的「後悔」一詞,是指上帝痛心、難過(憂傷)之意。上帝之所以會悲傷,是因為人類逼祂做祂最不喜歡做的事──審判人類。因為審判人類又會牽連到使人類生存的土地受傷。換句話說,審判人類,等於是上帝對自己創造的宇宙萬物給予否定一樣。這就好像人否定了自己所努力、用心工作的結果時,那種心中的難過是一樣的。
第7節,這節為往後的大水故事作了序言。說明大水的由來乃是因為上帝懲罰的緣故。因為人受造是為了要管理萬物,現在人既然無法管理自己,受造的萬物必然會失序,因此,萬物連帶遭殃。這些觀念都與第三章17節的「土地要因你違背命令而受詛咒」的說法是一致的。
第8節,「上主喜歡挪亞」在犯罪到「人類個個邪惡」時,唯獨挪亞是上帝所喜歡的對象,這就為整個拯救工作先埋下伏筆。因為挪亞被上帝喜歡,他就成為上帝揀選和立約的對象。
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