撒母耳記下 14章25節 到 14章33節   背景資料  上一筆  下一筆
23.第十四章25至33節:
這段經文述說大衛在很勉強之下,才又恢復了押沙龍在王宮的地位。但這也是經過約押的極力擔保才有的結果。但這段經文也清楚說出押沙龍實在是不適合當以色列的領袖。即使他殺死了自己的兄長暗嫩,並不表示他就會成為理所當然的繼承者。這裡描述他就是一個驕傲、無理的人。不知道感恩,只會想到自己,卻不知道怎樣善待為他說話的人──約押將軍。這和大衛的特質完全相反。

第25至27節,作者在這裡說押沙龍長得很「英俊」,甚至說押沙龍是帥到「沒有一點缺點」。但這只是外表的美,並不是內心的美。作者用這種方式在諷刺押沙龍外,也同時在暗示,上帝所喜愛的君王是「遵從」祂旨意的人(參考撒母耳記上十五:22—23),上帝並不看人的外表,特別是在揀選上帝子民的領導者,更是如此(參考撒母耳記上十六:7)。作者說押沙龍每年剪一次頭髮,而剪下來的頭髮重達兩公斤,作者用這種筆法在形容押沙龍在以色列人民眼中,確實是一個很有「能力」的人。因為舊約聖經時代,中東地帶的人喜歡用長頭髮、鬍鬚等來表示「尊嚴」、有「能力」。另外,長頭髮也含象徵性的意義,就是性能力很強。作者也在這裡記載押沙龍的女兒塔瑪長得「非常美麗」。

第28至30節,雖然押沙龍已經被約押從基述帶回來耶路撒冷城內,但大衛就是不願意接見他。因此,他派人去請約押向大衛說情,但約押總是不給押沙龍有面子,拒絕接受押沙龍的請求去向大衛說項。約押之所以不願意聽從押沙龍的請託,很可能是跟王宮內部的鬥爭有密切關係。他希望保有一個自由空間,以便往後容易行事。但押沙龍卻是個很殘忍的人,他無法忍受約押沒接納他的請求去向大衛說項,於是派人去將約押的「田園」給放火燒掉。這種作法只會爲他豎立更多的仇敵,對他想要獲得王位的路,徒增許多無謂的阻礙,對他一心一意想要獲得王位之事並沒有幫助。這也是為甚麼後來約押聽說押沙龍因為頭髮太長,掛吊在樹上時,特地拿槍矛去將他殺了之因(參考十八:14)。

第31至32節,約押知道此事之後,相當憤怒,因此直接去押沙龍的家問他為何放火燒毀他的「田園」。而押沙龍回答約押的話有兩點很重要:一是他並不感謝約押設法讓他回到耶路撒冷城居住。因為他雖然回來居住了兩年,但連想要進王宮去見自己的父親大衛一面都無法如心所願。二是他說「如果我有罪,就讓王處死我好了」,這句話已經清楚表示出他仍然不認為殺死暗嫩是一件錯事,心中毫無悔意。換句話說,他不但沒有感謝約押,反而還對約押將他帶回耶路撒冷城來這件事感到失望、不高興。

第33節,約押既然不是主動去替押沙龍說項,因此,他唯有的就是依照押沙龍要他傳遞的話,去跟大衛說,由大衛決定。而大衛因此接見了押沙龍,並且用「親吻」押沙龍表示寬恕押沙龍,與他和好。
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