5.第二章：
這一章有一首詩歌，是哈娜用來感謝上帝所吟頌的詩歌（第1至10節），接著描述了大祭司以利的兩個兒子，並沒有遵守祭司應該有的潔淨態度（第12至17節），後來上帝向撒母耳啟示即將發生在大祭司以利的家災難之預言（第27至36節）。原因是以利的兒子並不聽從父親的勸勉（第22至26節）。

6.第二章1至11節：
從第1至10節是哈娜禱告的詩歌。這首詩歌與新約路加福音第一章46至55節的「馬利亞尊主頌」很類似，其中都提起上帝扶持弱者。因此，這首詩歌也會被稱之為「舊約中的馬利亞讚美詩歌」。不但這樣，撒母耳記下第廿二章的大衛詩歌，也出現了哈娜這首詩歌的內容。從哈娜的這首詩歌，可以清楚看出其中心主題，就是在表達一個基本的信念：生命的主宰，就是上帝。而這個理念應該是普世性的信仰認知，也是整本聖經要表達出來的中心信息：一切生命的源頭，都是來自上帝創造的恩典。因此，人活著的每一天，應該都是用來回應上帝賞賜生命的愛才對。

第1節，哈娜說上帝賞賜給她喜樂的心，原因是敵人（意指比尼娜）無法再譏笑她了。

第2至3節，「唯有上主神聖；除他以外，沒有聖者。」這句話至少說明了一個信仰認知：人都是有罪的人。有罪的人，就不是聖者。「上主是洞悉一切的上帝」，這句表明上帝乃是「無所不知」的上帝。因為這樣，基督教信仰認為只有上帝「審斷人的行為」才是公義、正確。

第4至8節，這段詩歌有個重要主題，就是人看為強壯、有力的，在上帝眼中並不一定如此。同樣的，人看為軟弱的，只要有上帝伸手扶持，就會比強壯者更為強壯，比富足的人更富有。因為在人看來已經不可能的事，在上帝手中都是非常容易的，因為上帝是全能者，是萬物的創造者。

第9至10節，因為上帝是創造者，也是審判者，因此，祂會對所創造的宇宙萬物進行公正的審判，使敵對上帝的力量消失。

第11節，這節若是接續在第一章28節就更清楚。這節再次強調哈娜確實還了自己所許的願，她依約將撒母耳留在示羅的大祭司以利那兒。哈娜和以利加拿辦理好獻祭禮儀之後，夫妻兩人就回拉瑪去，只留下撒母耳在以利身邊學習成為祭司。