哥林多前書 8章1節 到 8章8節   背景資料  上一筆  下一筆
16.第八章到第十章1節:
    這三章都是談及有關吃祭拜過偶像的食物的問題。

17.第八章:
對今天的基督徒來說,這已經不是甚麼重大的問題,但是對早期教會的信徒來說,這可是分辨一個人是否真的信靠主耶穌的基本信仰記號。所謂祭拜過的食物,指的是包括公開在偶像神明面前祭拜過的,當然也是家裡準備以作為宴請親朋好友的佳餚。再者是祭拜過後的食物,將之送往市場販賣。如果是猶太人,他們對甚麼東西可吃、不可吃都很清楚,不會有這個問題。因為他們連向外邦人買東西來吃都有忌諱,更不可能吃祭拜過的食物了。但是對外邦人來說,這個問題就顯得格外重要。

18.第八章1至8節:
「關於祭過偶像的食物」的問題,先瞭解哥林多城的人是怎樣處理的;就像以色列人民在處理祭壇上獻祭過的食物一樣,要將獻祭剩下的某一部份歸給祭司們食用(參考利未記二:3、10)。哥林多城的人也是這樣,要將獻祭給神明的食物留下一部份分給廟宇的祭司,然後獻祭者和他的親朋好友一起分享,且是在廟宇內設筵席歡樂。因此,吃祭拜過偶像的食物,其實也是一種當時社會的社交活動。在當時的哥林多城,如果有人拒絕參加這樣的宴席,會讓親朋好友覺得很不給面子,以後就會被人拒絕往來。另一方面,有時因為準備的食物太多,或是邀請的人比預期要來的人還要少而剩下過多的時候,於是他們會拿到菜市場去,以比較便宜的價格出賣。有些基督徒認為買了這樣的食物,等於和參加他們的拜拜一樣,心裡會覺得相當的不平安,這就是第7節所提到的,他們的良心會有不安。也有的信徒則不以為然,認為沒有關係,何況價錢又比較便宜,對某些信徒來說很有誘惑力。因這樣的問題在教會內部有了爭執,於是他們寫信問使徒保羅。

第1至3節,使徒保羅對這問題訂出一個基本的原則,就是知識不是讓人驕傲,而應該是讓人的愛心增添。因此,有豐富的知識,就先關心信心軟弱的人。這裡所謂的「知識」,是指對那些所拜的偶像神明,知道都是虛假,不會有任何影響。因此,會用不屑的眼光看待那些拜偶像的人。使徒保羅認為不應該有這樣的態度。一個真正認識上帝的人,就是被上帝所認識的人,這種人總是會認為自己對上帝的認識不多。可是上帝卻清楚誰是真正屬於祂的人,因為這種人會遵行祂的旨意。

第4至6節,使徒保羅在這段經文中,先提到偶像並不是真正的神,因此,吃了祭拜不是真正之神的食物,沒有甚麼值得緊張或害怕。因為基督徒所信的神,和一般人所信的有很大差別;信耶穌的人都應該是清楚知道,只有一位上帝,且是創造宇宙萬物的上帝。跟拜偶像神明的人所拜的完全不同;他們拜很多神,生命中有許多主人在管制他們。但基督徒只有一位主,就是復活的耶穌。第6節「萬物都藉著他而造」,這句話可參考約翰福音第一章1至4節及羅馬書第十一章36節。

第7至8節,這裡使徒保羅提到,不是每個人都有正確的知識,以為偶像很靈,吃了祭拜過偶像的食物,就會大有能力。其實,真正有知識的人會清楚知道,那是毫無作用。因為偶像是虛假的,就算吃了祭拜過偶像的食物,也沒有任何作用,根本不用懼怕。使徒保羅要強調,無論祭祀禮儀多麼隆重,或是花費多高,這些都對改善人和上帝之間的關係一點幫助也沒有。吃了,沒有甚麼利益,不吃,也沒有任何損失。意思就是,偶像就是不存在的對象。
重新查詢 專卷研經 哥林多前書系列
錯誤回報,請聯繫