《路德神學》

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從十架神學看路德的講道（上）

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作者 俞繼斌 2003.06.08

大綱：      
  一、 傳道者路德
  二、 路德十架神學的講道
    （一） 三類講道的批判
  1. 理性主義的講道
  2. 善功主義的講道
  3. 凱旋主義的講道
    （二） 特色
  1. 解經性
  2. 辯證性
  3. 辨別律法與福音
  4. 以基督為中心
  5. 著重信心
  6. 強調十架生活
  三、 從十架神學的講道看今日華人教會的講壇
  四、 對十架神學講道的一點反省



一、傳道者路德
　　一五○五年七月悶熱的一個夏日，二十一歲的青年路德再回耳弗特大學的途中，突遇暴風雨，當時有一不及掩耳的巨雷淬然劈落他身旁，他在萬分驚恐中向聖亞拿發願，要作一位修道士。那一聲巨響，震碎了他原定的計劃，也改變了他的一生方向。路德披上僧袍，雖是甘願的，但也是不得已的。

　　成為修道士之後，路德一直恐懼聖壇與講壇。他第一次領彌撒與第一次登講壇都令他戰慄不已。許多年之後，當有人對路德訴苦，說站講壇是多麼令他恐懼戰兢時，路德就心有戚戚地回應說：
『啊，我的朋友，我有相同的經驗。我害怕站講壇的程度或許同你一樣大；但我是必須去作，我講道是被迫的。起先，我必須向同餐廳的修道弟兄講道。啊，我是多麼恐懼講壇！…在這顆梨樹下我向司道匹茲博士提出十五個以上的理由，想婉拒上帝對我的召命。但這些理由對我並無幫助。最後我說：「司道匹茲博士，你要我的命嗎？你這樣逼我，我必活不了三個月。」他回答說：「奉主的名！我們的主上帝有許多是必須作；在天上祂也需要有智慧的人。」』1
　　儘管路德在開始的時候，視講道如畏途，但從他講了第一篇講道詞後，他的講道有三十四年沒有間斷。他頭十年的講道就像中世紀的一般講道一樣，並沒有什麼突出之處。當時的講道詞都比較哲學化及說教化。2 那十年是路德講道的掙扎與醞釀期。他講道的轉捩點是從他對稱義的福音有突破的瞭解開始的。關於這一點，他說：
『我是日以繼夜地思索「上帝的公義」的問題，直到我看出它與「義人必因信得生」的關係。不久我便明白「上帝的義」真正是指上帝以恩典和憐憫使我們因信稱義。我立時感到自己已得重生，樂園的門大開，讓我進入。聖經的一切話語有了新意義，從前「上帝的義」令我生厭，現在它使我在更大的愛中有說不出的甜蜜。』3
　　當路德發現因信稱義撼人心弦的福音之後，他就一方面深深被福音顯透出來上帝的愛吸引，另一方面，他也同時被上帝的大能推動，使得他一改過去對講壇的畏縮恐懼，開始毫不猶豫，毫不畏懼的為福音的真理做勇往直前，死而後已的見證。

　　由於越來越多的鎮民開始擠進威丁堡大學的小禮拜堂，要聽路德講道，以致該鎮的議會於 1514 年聘請路德協助威丁堡及附近十三個村莊的教區教會∼聖馬利堂∼年老多病的牧師，分擔他講道的事奉。在路德講壇事奉最活躍的歲月裡，他不僅星期天講道，他週間也講道而且有時一天還不只講一次。艾爾默•祈士霖 (Elmer C. Kiessling) 說：
『有好多年時間，威丁堡每星期天通常有三堂裡拜；早堂五點或六點舉行，那堂禮拜的講道講的是書信題；大堂禮拜在八點或九點舉行，講道則集中在福音題；午堂禮拜時路德則在系列演講聖經的某卷書中進一步闡明早堂講道詞中的某些思想。』4
　　舉例來說，單單 1528 那年，他總共傳講 200 篇左右講道詞。這似乎說明要說服路德開始講道很難，但他一旦開始，就再也沒有什麼能攔阻他不傳講。目前在德文威瑪版 (Weimar Edition) 的路德著作中，保存了 2000 篇講道詞，但「據估計這只是他在 1510 至 1546 年之間真正講道總數的三分之二。」5 自 1521 年至 1546 年之間路德每年所講之講道詞統計表如下：



　　路德雖是一位神學教授與多產作家，但最重要的是他乃一位傳道者。他平均每星期要講四篇道。他的講道不限於講壇。其實，他在教導的時候講道，在講道的時候也教導。我們可以說，他的作品在本質上都可以看做是他的講道。路德在改教運動中最大的貢獻之一，就是他的講道。而他的講道把教會從將近千年的昏睡中撼醒過來。


註釋：
  1. Ewald M. Plass, Comp. What Luther Says 『路德說什麼』, vol.1: Prayers-Zeal (St. Louis: Concordia Publishing House, 1959), No. 3615, p.1131
  2. 同上，No. 3597 note 1, pp.1125-1126
  3. D. Martin Luthers Werke, Kritische Gersamtausgabe (Weimar, 1883-), LIV, 185, 亦見羅倫培登著，古樂人、陸中石譯，這是我的立場（香港：道聲出版社，1987），第 58 頁。
  4. Elmer C. Kiessling, The early Sermons of Luther and Their Relation to the Pre-reformation Sermon 『路德的早期講道及其與改教前講道的關係』(Grand Rapids, Michigan: Zondervan Publishing House, 1935), p.48
  5. Luther's Works 『路德的著作』, vol.51: Sermons 『講道詞』, p.XII

    作者為信義神學院的院長。


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