作者 许媛如 2010.02.07
达兀玛是少数幸运的原住民，隶属鲁凯族，八年前从好茶部落搬来屏东市区，一個因缘际会，租了我们楼下店面，与他老婆共同经營一家洗衣店，於是我们拥有了一群原住民朋友。
达兀玛夫妇非常勤劳，店中总是堆满代洗衣物，客人络绎不绝，但是随著他大哥、二哥、嬷嬷幾家子人的进驻，达玛開始显的入不敷出，三年内他的老婆生了三個孩子，总是在肚子消退之后又開始膨胀，一家数十口人窝在洗衣间外的小小客厅跟卧房。起初我不了解，为何达兀玛总是积欠房租，很少有原住民能有他这样的创业规模阿！可是为甚么他的钱财似流水，到手后转眼又流出？后来幾次看到他的大哥跟二哥摊在椅子上看电视，地下摆满了米酒瓶，我才知道达兀玛得只身养活一家族人。
达兀玛的大哥为工地搬运工，刚開始他奋力工作，可是老板欺他不识字，契约改了又改，一次从鹰架摔下跌伤脊椎骨，丢了工作不算，连之前的工资都拿不回来，於是酗酒的老毛病又回来了，他的小孩大概饿怕了，总是我们一进门就在我们身边团团转，伸手索取糖果饼干。
达兀玛的二哥没有固定工作，有阵子在我家门廊下摆槟榔摊，他总是喜欢吹嘘他的打猎技巧，「唉！打猎呀……动物都不见了，现在都必须到更深的山里，陷阱也没甚么用了」达兀玛的二哥哀叹！
【人类有一天会自食恶果】
高雄縣野鸟协会有次放映扇平森林区的蓝鹊生态短片，主讲者提到他们在深山的原住民家门外发现幾张鸟网，鸟网赫然掛著属於保育类鸟类的朱鸝、五色鸟，他们不便贸然拆除鸟网，只好进屋苦口婆心的劝戒，可是那些困苦的人民反過来哀求，求他们知会政府改善他们的生活，山区一片一片開发，都被有钱的平地人买走了，他们有多少人为了生计得到山下谋生活？然而没有一技之长的他们，教育知识贫乏的他们，哪里能够与都市的企业文化相搏斗？鸟友默然……
爸多年前辞掉市区的知名小学到山里教书，他也感慨的说他的学生不知道甚么叫百货公司？解释了半天，学生雾萨萨，所以这個月的遠足要带他们到屏东 SOGO。教育上立足点的不平等使原住民必须生活在社会最底层，他们总是在最深的坑道、最高的鹰架、最遠的渔船以及社会上最黑暗的角落 (摘自埔里基督教醫院 高山情宣传折页)，山本来是他们的资源，他们有他们的文化传统与生活模式，他们与大自然本来就是和平共处、相互平衡，可是外来移民以政治、经济、教育、文化的强势进逼，一点一滴瓦解他们的社会结构，连他们最重要的传统文化也開始面临严重断层，贪婪的企业经济家不懂得尊重，不管是人权还是自然，金钱毁了一切。
一百五十年前，成千上万带著发财梦的淘金者蜂拥到加利福尼亚洲，加州的印地安原住民与大自然的和谐生活被破坏了，印地安民族一向是個和平友善的民族，他们对这些外来移民也始终保持友好态度，但是贪婪的白人糟蹋了这片土地，他们滥垦山林，他们滥杀动物，於是印地安人在食物短缺的情况下開始偷窃白人牲畜，流血事件日益增加，最后更得在科技武器下被迫屈服。
《教会》 这出电影一直是我心理最深的痛，传道人进入了南美洲热带雨林的小部落，可是也因为福音的带入引起西班牙政府觊觎，为了占据这片世外桃源，文明政府以枪械炮药强迫村民迁離，一排一排前进，誓守家乡的原住民也一排一排倒下，当初进入部落的传道人就高举著十字架走在最前端，子弹穿過十字架，也穿過他的胸膛，消极抵抗的不平等战争到了最后，全部落只剩幾個孩子驾著独木舟黯然離去……
不懂得尊重的人类有一天必然会自食恶果，虽然现在的大自然只是发出一点小小警告，可是我相信上帝在看，他等待的日子不多了！
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