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徒 4:9 「治民 的官府和长老啊,倘若今日因为在残疾人<444>身上所行的善事查问我们他是怎么 得了痊愈,
徒 4:12 除他以外 ,别无拯救;因为在天下 人<444>间,没有赐下别的名,我们可以靠着 得救。」
徒 4:13 他们见彼得、 约翰的胆量,又看出 他们原是没有学问的 小民 <444> ,就希奇, 认明他们 是跟过耶稣的;
徒 4:14 又看见那治好了的人<444>和他们一同站着,就 无话可驳。
徒 4:16 「我们当怎样办这两个人<444>呢? 因为 他们诚然行了一件明显的神迹,凡住耶路撒冷的人都知道, 我们也不能说没有。
徒 4:17 惟恐这事越发传扬在民间,我们必须恐吓他们,叫他们不再奉这名对 人<444>讲论。」
徒 4:22 原来藉着 神迹医好的那人<444>有四十多岁了。
徒 5:4 田地还没有卖 ,不是 你自己的吗?既卖了,价银不是 你作主 吗?你怎么 心里起这意念呢?你不是欺哄人<444>,是欺哄 神了。」
徒 5:28 「我们不是严严地 禁止 你们,不可奉这名教训人吗? 你们倒把你们的道理充满了耶路撒冷, 想要叫这人<444>的血归到我们身上!」
徒 5:29 彼得和众使徒回答说:「顺从 神,不顺从 人<444>,是应当的。
徒 5:34 但有一个法利赛人,名叫迦玛列,是众百姓所敬重的教法师,在公会中站起来,吩咐人<444>把使徒暂且带到外面去,
徒 5:35 就对众人 说:「以色列人哪,论到这些人<444>,你们应当小心 怎样办理。
徒 5:38 现在,我劝你们不要管 这些人<444>, 任凭他们吧! 他们 所谋的、 所行的,若是出于人<444>,必要败坏;
徒 6:13 设下假见证,说:「这个人<444>说话,不住地糟践 圣所和律法。
徒 7:56 就说:「 我看见天开了, 人<444>子站在 神的右边。」
徒 9:33 遇见一个人<444>,名叫以尼雅, 得了瘫痪,在褥子上躺卧 八年。
徒 10:26 彼得却拉他,说:「你起来,我 也是人<444>。」
徒 10:28 就对他们说:「你们知道,犹太人和别国的人亲近 来往本是 不合例的,但 神已经指示我,无论甚么人<444>都不可看作 俗而 不洁净的。
徒 12:22 百姓喊着说:「这是 神的声音, 不是人<444>的声音。」
徒 14:11 众人看见 保罗所做的事,就用吕高尼的话大 声说:「有神藉着 人形<444>降临在我们中间了。」
徒 14:15 「诸君,为甚么做这事呢?我们也是人<444>,性情和你们一样。我们传福音给你们,是叫你们离弃这些虚妄,归向 那创造天、 地、 海,和其中万物的永生 神。
徒 15:17 叫余剩的人<444>,就是凡 称为我名下 的外邦人,都寻求主。
徒 15:26 这二人<444>是为我主耶稣基督的名不顾 性命的。
徒 16:17 她 跟随保罗和我们,喊着说:「这些人<444>是至高 神的仆人, 对你们传说救人的道。」
徒 16:20 又带 到官长面前说:「这些人<444>原是犹太人,竟骚扰我们的城,
徒 16:35 到了天亮,官长打发差役来,说:「释放那两个人<444>吧。」
徒 16:37 保罗却 说:「我们是罗马人<444>,并没有定罪,他们就在众人面前打了我们,又把我们下在监里, 现在要私下撵我们出去吗?这是不行的。 叫他们自己来领我们出去吧!」
徒 17:26 他从一本(本:有古卷是血脉)造出万族的人<444>,住在全地上,并且预先定准他们的年限和所住的疆界,
徒 17:29 我们既是 神所生的,就不当以为 神的神性 像人<444>用手艺、 心思所雕刻的金、 银、 石。
徒 17:30 世人蒙昧无知的时候, 神并不监察,如今却吩咐各处的人<444>都要悔改。
徒 18:13 说:「 这个人劝人<444>不按着律法敬拜 神。」
徒 19:16 恶鬼所附的人<444>就跳在他们身上, 胜了其中二人,制伏他们,叫他们赤着身子 受了伤,从那房子里逃出去了。
徒 19:35 那城里的书记安抚了众人,就说:「以弗所人哪,谁<444> 不知道以弗所人的城是看守大亚底米的庙和从丢斯那里落下来的像呢?
徒 21:28 喊叫说:「以色列人来帮助,这就是在各处教训众人<444>糟践我们百姓和律法,并这地方的。他又带着希腊人进殿, 污秽了这圣地。」
徒 21:39 保罗说:「我本是犹太人<444>,生在基利家的大数,并不是无名小城的人。求你准我对百姓说话。」
徒 22:15 因为你要将所 看见的, 所听见的,对着万人<444>为他作见证。
徒 22:25 刚用皮条捆上 ,保罗对旁边站着的百夫长说:「人<444>是罗马人,又没有定罪,你们就鞭打他,有 这个例吗?」
徒 22:26 百夫长听见这话,就去见千夫长,告诉他说:「 你要做甚么? 这人<444>是罗马人。」
徒 23:9 于是大大地喧嚷起来。 有几个法利赛党的文士站起来争辩说:「我们看不出 这人<444>有甚么恶处,倘若有鬼魂或是天使对他说过话,怎么样呢?」
徒 24:16 我因此自己勉励,对 神 对人<444>,常存无亏的良心。
徒 25:16 我对他们 说,无论甚么人<444>,被告还没有和 原告对质,未 得机会分诉所告他的事,就先定他的罪, 这不是罗马人的条例。
徒 25:22 亚基帕对非斯都说:「我自己也愿听这人<444>辩论。」非斯都说:「明天你可以听 。」
徒 26:31 退到里面,彼此谈论说:「 这人<444>并没有犯甚么该死 该绑的罪。」
徒 26:32 亚基帕又对非斯都说:「这人<444>若没有上告于该撒,就可以释放了。」
徒 28:4 土人看见那毒蛇悬在他手上,就彼此说:「这人<444>必是个凶手,虽然从海里救上来,天理还不容他活着。」
罗 1:18 原来, 神的忿怒从天上显明在一切不虔 不义的人<444>身上,就是那些 行不义阻挡真理的人。
罗 1:23 将不能朽坏之 神的荣耀变为偶像,彷佛必朽坏的人<444>和飞禽、 走兽、 昆虫的样式。
罗 2:1 你这论断人的,无论你 <444> 是谁, 也无可推诿。 你在 甚么事上论断人,就在甚么事上定自己的罪;因你这论断人的,自己所行却和别人一样。
罗 2:3 你这人<444>哪,你论断行这样事的人, 自己所行的却和别人一样, 你以为能逃脱 神的审判吗?
罗 2:9 将患难、 困苦 加给一切 <444> 作恶的人,先是犹太人, 后是希腊人,
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