章节 | 和合本经文 | 注释 |
12:1 | 弟兄们,论到属灵的恩赐,我不愿意你们不明白。 | 注释 串珠 原文 典藏 |
12:2 | 你们作外邦人的时候,随事被牵引,受迷惑,去服事那哑巴偶像,这是你们知道的。 | 注释 串珠 字典 原文 典藏 |
12:3 | 所以我告诉你们,被 神的灵感动的,没有说「耶稣是可咒诅」的;若不是被圣灵感动的,也没有能说「耶稣是主」的。 | 注释 串珠 原文 典藏 |
12:4 | 恩赐原有分别,圣灵却是一位。 | 注释 串珠 原文 典藏 |
12:5 | 职事也有分别,主却是一位。 | 注释 串珠 原文 典藏 |
12:6 | 功用也有分别, 神却是一位,在众人里面运行一切的事。 | 注释 串珠 原文 典藏 |
12:7 | 圣灵显在各人身上,是叫人得益处。 | 注释 串珠 原文 典藏 |
12:8 | 这人蒙圣灵赐他智慧的言语,那人也蒙这位圣灵赐他知识的言语, | 注释 串珠 原文 典藏 |
12:9 | 又有一人蒙这位圣灵赐他信心,还有一人蒙这位圣灵赐他医病的恩赐, | 注释 串珠 原文 典藏 |
12:10 | 又叫一人能行异能,又叫一人能作先知,又叫一人能辨别诸灵,又叫一人能说方言,又叫一人能翻方言。 | 注释 串珠 原文 典藏 |
12:11 | 这一切都是这位圣灵所运行、随己意分给各人的。 | 注释 串珠 原文 典藏 |
12:12 | 就如身子是一个,却有许多肢体;而且肢体虽多,仍是一个身子;基督也是这样。 | 注释 串珠 原文 典藏 |
12:13 | 我们不拘是犹太人,是希腊人,是为奴的,是自主的,都从一位圣灵受洗,成了一个身体,饮于一位圣灵。 | 注释 串珠 原文 典藏 |
12:14 | 身子原不是一个肢体,乃是许多肢体。 | 注释 串珠 原文 典藏 |
12:15 | 设若脚说:「我不是手,所以不属乎身子,」它不能因此就不属乎身子。 | 注释 串珠 原文 典藏 |
12:16 | 设若耳说:「我不是眼,所以不属乎身子,」它不能因此就不属乎身子。 | 注释 串珠 原文 典藏 |
12:17 | 若全身是眼,从哪里听声呢?若全身是耳,从哪里闻味呢? | 注释 串珠 原文 典藏 |
12:18 | 但如今, 神随自己的意思把肢体俱各安排在身上了。 | 注释 串珠 原文 典藏 |
12:19 | 若都是一个肢体,身子在哪里呢? | 注释 串珠 原文 典藏 |
12:20 | 但如今肢体是多的,身子却是一个。 | 注释 串珠 原文 典藏 |
12:21 | 眼不能对手说:「我用不着你。」头也不能对脚说:「我用不着你。」 | 注释 串珠 原文 典藏 |
12:22 | 不但如此,身上肢体人以为软弱的,更是不可少的。 | 注释 串珠 原文 典藏 |
12:23 | 身上肢体,我们看为不体面的,越发给它加上体面;不俊美的,越发得着俊美。 | 注释 串珠 原文 典藏 |
12:24 | 我们俊美的肢体,自然用不着装饰;但 神配搭这身子,把加倍的体面给那有缺欠的肢体, | 注释 串珠 原文 典藏 |
12:25 | 免得身上分门别类,总要肢体彼此相顾。 | 注释 串珠 原文 典藏 |
12:26 | 若一个肢体受苦,所有的肢体就一同受苦;若一个肢体得荣耀,所有的肢体就一同快乐。 | 注释 串珠 原文 典藏 |
12:27 | 你们就是基督的身子,并且各自作肢体。 | 注释 串珠 原文 典藏 |
12:28 | 神在教会所设立的:第一是使徒,第二是先知,第三是教师,其次是行异能的,再次是得恩赐医病的,帮助人的,治理事的,说方言的。 | 注释 串珠 原文 典藏 |
12:29 | 岂都是使徒吗?岂都是先知吗?岂都是教师吗?岂都是行异能的吗? | 注释 串珠 原文 典藏 |
12:30 | 岂都是得恩赐医病的吗?岂都是说方言的吗?岂都是翻方言的吗? | 注释 串珠 原文 典藏 |
12:31 | 你们要切切地求那更大的恩赐。我现今把最妙的道指示你们。 | 注释 串珠 字典 原文 典藏 |
13:1 | 我若能说万人的方言,并天使的话语,却没有爱,我就成了鸣的锣,响的钹一般。 | 注释 串珠 字典 原文 典藏 |
13:2 | 我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘,各样的知识,而且有全备的信,叫我能够移山,却没有爱,我就算不得甚么。 | 注释 串珠 原文 典藏 |
13:3 | 我若将所有的周济穷人,又舍己身叫人焚烧,却没有爱,仍然与我无益。 | 注释 串珠 原文 典藏 |
13:4 | 爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒;爱是不自夸,不张狂, | 注释 串珠 原文 典藏 |
13:5 | 不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶, | 注释 串珠 原文 典藏 |
13:6 | 不喜欢不义,只喜欢真理; | 注释 串珠 原文 典藏 |
13:7 | 凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。 | 注释 串珠 原文 典藏 |
13:8 | 爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有;说方言之能终必停止;知识也终必归于无有。 | 注释 串珠 原文 典藏 |
13:9 | 我们现在所知道的有限,先知所讲的也有限, | 注释 串珠 原文 典藏 |
13:10 | 等那完全的来到,这有限的必归于无有了。 | 注释 串珠 原文 典藏 |
13:11 | 我作孩子的时候,话语像孩子,心思像孩子,意念像孩子,既成了人,就把孩子的事丢弃了。 | 注释 串珠 原文 典藏 |
13:12 | 我们如今彷佛对着镜子观看,模糊不清(原文是如同猜谜),到那时就要面对面了。我如今所知道的有限,到那时就全知道,如同主知道我一样。 | 注释 串珠 字典 原文 典藏 |
13:13 | 如今常存的有信,有望,有爱这三样,其中最大的是爱。 | 注释 串珠 原文 典藏 |
14:1 | 你们要追求爱,也要切慕属灵的恩赐,其中更要羡慕的,是作先知讲道(原文作:是说预言;下同)。 | 注释 串珠 原文 典藏 |
14:2 | 那说方言的,原不是对人说,乃是对 神说,因为没有人听出来。然而,他在心灵里却是讲说各样的奥秘。 | 注释 串珠 原文 典藏 |
14:3 | 但作先知讲道的,是对人说,要造就、安慰、劝勉人。 | 注释 串珠 原文 典藏 |
14:4 | 说方言的,是造就自己;作先知讲道的,乃是造就教会。 | 注释 串珠 原文 典藏 |
14:5 | 我愿意你们都说方言,更愿意你们作先知讲道;因为说方言的,若不翻出来,使教会被造就,那作先知讲道的,就比他强了。 | 注释 串珠 原文 典藏 |
14:6 | 弟兄们,我到你们那里去,若只说方言,不用启示,或知识,或预言,或教训,给你们讲解,我与你们有甚么益处呢? | 注释 串珠 原文 典藏 |
14:7 | 就是那有声无气的物,或箫,或琴,若发出来的声音没有分别,怎能知道所吹所弹的是甚么呢? | 注释 串珠 字典 原文 典藏 |
14:8 | 若吹无定的号声,谁能预备打仗呢? | 注释 串珠 字典 原文 典藏 |
14:9 | 你们也是如此。舌头若不说容易明白的话,怎能知道所说的是甚么呢?这就是向空说话了。 | 注释 串珠 原文 典藏 |
14:10 | 世上的声音,或者甚多,却没有一样是无意思的。 | 注释 串珠 原文 典藏 |
14:11 | 我若不明白那声音的意思,这说话的人必以我为化外之人,我也以他为化外之人。 | 注释 串珠 原文 典藏 |
14:12 | 你们也是如此,既是切慕属灵的恩赐,就当求多得造就教会的恩赐。 | 注释 串珠 原文 典藏 |
14:13 | 所以那说方言的,就当求着能翻出来。 | 注释 串珠 原文 典藏 |
14:14 | 我若用方言祷告,是我的灵祷告,但我的悟性没有果效。 | 注释 串珠 原文 典藏 |
14:15 | 这却怎么样呢?我要用灵祷告,也要用悟性祷告;我要用灵歌唱,也要用悟性歌唱。 | 注释 串珠 原文 典藏 |
14:16 | 不然,你用灵祝谢,那在座不通方言的人,既然不明白你的话,怎能在你感谢的时候说「阿们」呢? | 注释 串珠 原文 典藏 |
14:17 | 你感谢的固然是好,无奈不能造就别人。 | 注释 串珠 原文 典藏 |
14:18 | 我感谢 神,我说方言比你们众人还多。 | 注释 串珠 原文 典藏 |
14:19 | 但在教会中,宁可用悟性说五句教导人的话,强如说万句方言。 | 注释 串珠 原文 典藏 |
14:20 | 弟兄们,在心志上不要作小孩子。然而,在恶事上要作婴孩,在心志上总要作大人。 | 注释 串珠 原文 典藏 |
14:21 | 律法上记着:主说:我要用外邦人的舌头和外邦人的嘴唇向这百姓说话;虽然如此,他们还是不听从我。 | 注释 串珠 原文 典藏 |
14:22 | 这样看来,说方言不是为信的人作证据,乃是为不信的人;作先知讲道不是为不信的人作证据,乃是为信的人。 | 注释 串珠 原文 典藏 |
14:23 | 所以,全教会聚在一处的时候,若都说方言,偶然有不通方言的,或是不信的人进来,岂不说你们癫狂了吗? | 注释 串珠 原文 典藏 |
14:24 | 若都作先知讲道,偶然有不信的,或是不通方言的人进来,就被众人劝醒,被众人审明, | 注释 串珠 原文 典藏 |
14:25 | 他心里的隐情显露出来,就必将脸伏地,敬拜 神,说:「 神真是在你们中间了。」 | 注释 串珠 原文 典藏 |
14:26 | 弟兄们,这却怎么样呢?你们聚会的时候,各人或有诗歌,或有教训,或有启示,或有方言,或有翻出来的话,凡事都当造就人。 | 注释 串珠 原文 典藏 |
14:27 | 若有说方言的,只好两个人,至多三个人,且要轮流着说,也要一个人翻出来。 | 注释 串珠 原文 典藏 |
14:28 | 若没有人翻,就当在会中闭口,只对自己和 神说就是了。 | 注释 串珠 原文 典藏 |
14:29 | 至于作先知讲道的,只好两个人或是三个人,其余的就当慎思明辨。 | 注释 串珠 原文 典藏 |
14:30 | 若旁边坐着的得了启示,那先说话的就当闭口不言。 | 注释 串珠 原文 典藏 |
14:31 | 因为你们都可以一个一个地作先知讲道,叫众人学道理,叫众人得劝勉。 | 注释 串珠 原文 典藏 |
14:32 | 先知的灵原是顺服先知的; | 注释 串珠 原文 典藏 |
14:33 | 因为 神不是叫人混乱,乃是叫人安静。 | 注释 串珠 原文 典藏 |
14:34 | 妇女在会中要闭口不言,像在圣徒的众教会一样,因为不准她们说话。她们总要顺服,正如律法所说的。 | 注释 串珠 原文 典藏 |
14:35 | 她们若要学甚么,可以在家里问自己的丈夫,因为妇女在会中说话原是可耻的。 | 注释 串珠 原文 典藏 |
14:36 | 神的道理岂是从你们出来吗?岂是单临到你们吗? | 注释 串珠 原文 典藏 |
14:37 | 若有人以为自己是先知,或是属灵的,就该知道,我所写给你们的是主的命令。 | 注释 串珠 原文 典藏 |
14:38 | 若有不知道的,就由他不知道吧! | 注释 串珠 原文 典藏 |
14:39 | 所以我弟兄们,你们要切慕作先知讲道,也不要禁止说方言。 | 注释 串珠 原文 典藏 |
14:40 | 凡事都要规规矩矩地按着次序行。 | 注释 串珠 原文 典藏 |