(二)爱心的运用: 14:13-23
◎ 14:1-12 针对信心软弱与信心坚强的两种人教导,但这一段主要
是针对信心坚强的人,要他们不要因为要享受自己的自由,伤害了
信心软弱的人。
1.所以不要再彼此论断,宁可立志不让弟兄跌倒。 14:13
●「所以」:SG 3767,「因而」、「所以」。表示因为我们每个
人都要在上帝面前交帐,所以就不要再彼此论断。
●「不可再」彼此论断:SG 3371,「从此以后不再」,表示目前
有这样的现象。
●「定意」:SG 2919,与「论断」同字,表明「下定决心」之意
。这也是保罗故意玩的文字游戏,要人不论断对方,
而是自己决定不让弟兄跌倒。
2.保罗虽然知道不需戒食,但为了弟兄与爱,可以让步。 14:14-15
●「深信」:SG 3982,「确定」、「确信」。
●「不洁净」:SG 2839,是指「不圣洁」、「不纯净」、「礼仪
上不洁的」、「一般的」,此字习惯用来描述摩西
律法禁戒的食物。因此这个用字也显出这一章涵盖
的争议是犹太人与非犹太人之间的问题。
◎ 14:14 是说一个人如果认为吃某样东西不洁净,那对那个人来
说吃了那样东西就不洁净了。等于这是一种「主观的不洁净」,
即使所有的食物都是「客观的洁净」。
●「忧愁」:SG 3076,「触怒」、「冒犯」、「愁苦」。
●「不是」按着爱人:SG 3765,「不再是」。
●「败坏」:SG 622,「毁灭」、「失去」,此处应该不是「灭
亡」的意思,而是「忧愁」、「痛苦」、「苦恼」等
「生活上的损毁」之意。
◎此处可能指 太 15:11 可 7:15,19 的记载,耶稣认为食物都是
洁净的。不过 14:14 后半提及现实环境中,基督徒不一定都能
掌握或熟练这个自由,尤其长年遵守饮食律的状况下,犹太信徒
可能会认为吃某些食物还是「不洁净」。但是在某些坚强的信徒
的影响下,这些人可能被逼着去吃他们认为「不洁净」的洁净食
物,这样的行为等于是「不敬畏神」。这些软弱的人,基督付出
的代价是「替他死」,我们怎能因为要吃某些食物败坏这些人的
敬虔呢?
3.不要因为食物让自己被人毁谤,因为这跟神的国无关。 14:16
●「善」:SG 18「美事」,是指在基督里所享有的食用食物自
由。
◎此处是说信心坚强的人能够享有吃各种食物的自由,这是一种「
美善」,但是因为这样的自由造成信心软弱的人的痛苦,以致这
些人毁谤这种美善,这就得不偿失了。
4.神的国在乎公义、和平和圣灵中的喜乐,在这几样上服事神就得神
和人的喜悦。 14:17-18
●不「在乎」:SG 1510,「是」、「在」。
●「在这几样」:SG 3778,「这」、「这个」,原文是单数形态
,指「公义、和平、喜乐」是一体的三面。
●「为人所称许」:SG 1384,「认可的」、「经过验证的」、
「敬重的」,指「能够经得起人的考验、且受
到尊重」。
◎保罗一面要信心坚强的人对信心软弱的人让步,另一面又拆毁信
心软弱的人坚持饮食律的理论基础,说明神的国度根本不在这些
饮食律上。
5.所以要追求和睦和彼此建立的事,不要让食物毁坏上帝的工程。
14:19
●「和睦」:SG 1515,「和平」、「和谐」、「平安」。
●「建立德行」:SG 3619,「建立」、「建设」,原文并没有「
德行」。
6.要避免别人因自己的食物跌倒。 14:20-21
●神的「工程」:SG 2041,「作爲」、「工作」。
◎「神的工程」:指神在软弱弟兄身上所花的心血。
●「叫人跌倒」:原文也可能可以解释成「叫自己跌倒」。
●他的「罪」了:SG 2556,「不好的」、「有害的」。
◎此处是说食物本来没有不洁净的,但是为了吃害弟兄跌倒,那就
很不好了。所以结论变成不是食物的洁净问题,而是吃食物这个
动作如果造成人跌倒,那就应该不要做。
7.有信心很好,在神面前自己持守就够了(不一定要要求别人跟自己
一样),但不要在有怀疑的情况下吃食物,以免犯罪。 14:22-23
●「信心」:SG 4102,「信仰」。
●「能不自责」:SG 3361+SG 2919+SG 1438,「不定罪自己」
、「问心无愧」、「不自责」。
●「疑心」:SG 1252,「犹疑」、「疑惑」。
●「有罪」:SG 2632,「向人宣判罪刑」。
●都是「罪」:SG 266,「罪恶」。不过保罗在此处不是指罗马
书前面控制人性的「罪」,而是指「罪恶的行为」。
◎「出于信心」:即坚信此信仰允许自己做某件事。人若无此信念
或内心有疑惑,却勉强去做此事,便是亏负神(
意思是即使可能得罪神,我也要做,此心态不对)
,犯了罪过。
◎信心坚强的要体谅软弱的,我们也该尽量避免信心软弱,免得伤
害了信心坚强的人本有的自由。唉!今日有多少信心坚强的人呢
?即使没有犹太背景,还不是有一大堆基督徒戒食守日的。
◎如果不确定,却又勇于去做,正显出自己似乎并不在乎是否会得
罪神。因此不出于信心(不确定自己可不可以做)而又去做,正
显示自己不把上帝当上帝看,正是得罪神。 |