罗马书 12章3节 到 12章21节   背景资料  上一笔  下一笔
  二、信徒与社会的关系( 12:3-21 )
    (一)在教会中谦卑行使属灵恩赐  12:3-8 
          1.不要看自己过高,要有正确的心态。 12:3 
            ●「信心」:这里的「信心」与本书信前半部的「信心」意义相当不同
                        ,乃是指所赐给基督徒的「属灵能力」,以负起他们当尽
                        的责任。或许可以说这里的信心指的是「运用恩赐的自信
                        」。
            ●「看的合乎中道」:是指「正确的心态」。
          2.我们如同是身上的各肢体。  12:4-5 
          3.我们的恩赐不同,就当专心在自己的岗位上服事。  12:6-8 
            ●「信心」:此处的「信心」与 12:3 的「信心」解释相同,指属灵的
                        能力。
            ●「执事」:原文是「服务」,这里指的可能不是「执事」的职位,而
                        是「服事、照顾贫穷人」这类的事奉。
            ●「劝化」:即「劝慰」。
            ●「诚实」:也可以解成「单纯」、「真诚」。
            ●「治理的」:直译是「那站在前面的」,引伸为「治理」、「管理」
	    		  的意思。
            ●「殷勤」:「热切的」或「不辞辛劳」。
            ●「甘心」:「乐意」。
	    ◎这里提到的恩赐中有许多项都是关于对有需要的人给予实际的帮助
	      ,这一点是值得今日的教会去注意的。

    (一)在教会中谦卑行使属灵恩赐  12:3-8 
          1.不要看自己过高,要有正确的心态。 12:3 
            ●「信心」:这里的「信心」与本书信前半部的「信心」意义相当不同
                        ,乃是指所赐给基督徒的「属灵能力」,以负起他们当尽
                        的责任。或许可以说这里的信心指的是「运用恩赐的自信
                        」。
            ●「看的合乎中道」:是指「正确的心态」。
          2.我们如同是身上的各肢体。  12:4-5 
          3.我们的恩赐不同,就当专心在自己的岗位上服事。  12:6-8 
            ●「信心」:此处的「信心」与 12:3 的「信心」解释相同,指属灵的
                        能力。
            ●「执事」:原文是「服务」,这里指的可能不是「执事」的职位,而
                        是「服事、照顾贫穷人」这类的事奉。
            ●「劝化」:即「劝慰」。
            ●「诚实」:也可以解成「单纯」、「真诚」。
            ●「治理的」:直译是「那站在前面的」,引伸为「治理」、「管理」
	    		  的意思。
            ●「殷勤」:「热切的」或「不辞辛劳」。
            ●「甘心」:「乐意」。
	    ◎这里提到的恩赐中有许多项都是关于对有需要的人给予实际的帮助
	      ,这一点是值得今日的教会去注意的。

    (三)对一般人的爱  12:14-21 
          1.祝福逼迫的人。 12:14 
          2.与喜乐的人同乐,与哀哭的人同哭。  12:15 
          3.彼此同心,俯就卑微的人,不自以为聪明。  12:16 
            ●「不要自以为聪明」:原文时态显示应译为:「不要有自以为聪
                                  明的习惯」。
            ●「志气高大」:「心高气傲」,直译为「不要思想高高在上的事情
                             」。
            ●「俯就卑微的人」:「关心卑微的人」或「关心卑微的事」。

          4.不以恶报恶,要行众人以为美的事。  12:17 
          5.尽力与众人和睦。  12:18 
          6.不自己申冤,让步听凭主怒。  12:19 
            ●「申冤....报应」:引自 申 32:35 。
            ●「听凭主怒」:直译是「留个地步给上帝发怒」。亦即不要自己申
                            冤,直到完全满足自己的权利,而要留个地方给上
                            帝来彰显他的义怒。

          7.对仇敌好,以善胜恶。  12:20-21 
            ●「你的仇敌....头上」:引自 箴 25:21-22 。
            ●「炭火」:「燃烧的炭」或「活的炭」。近代的解经家认为「炭火」
                        是指人极端羞辱、懊悔时,心中像火焚烧的那种痛苦。
            ●「炭火堆在他的头上」:是指用爱心对待仇敌,使其自觉羞愧而
                                    悔悟。

重新查询 专卷研经 罗马书系列
错误回报,请联系comm[@]fhl.net