(三)作者看见宝座周围有二十四位长老,宝座发出闪电、声音、雷轰,宝座前有七灯、玻璃海与
周围有四活物。 4:4-6
◎「二十四位长老」在启示录中相关的描述有:围绕神的宝座而坐、身穿白衣、头戴金冠冕
4:4 、把他们的冠冕放在神的宝座前 4:10 、不住地敬拜赞美 5:9-14 11:16-17 19:4
、将众圣徒的祈祷带到神面前 5:8 、当约翰忧伤时,其中一位长老安慰他 5:5 、其中一
位长老向约翰解说异象 7:13-17 。
●宝座的「周围」:SG 2943,「在....的周围」,此字仅出现于 启 4:3,4,8 。
●「长老」:SG 4245,这些长老到底是「天使」还是「信徒」?他们的一些行为如「解说
异象」等,像是天使的工作,但由于白衣与冠冕是应许赐给忠心信徒的
3:4 2:10 ,耶稣亦应许赐宝座给撇下所有跟从他的人 太 19:27-29 ,故一
般认为二十四位长老的含意应指所有对神忠心子民,亦即代表全体教会(包含
新旧约的圣徒)。当然,以启示录的笔法,「教会」与「教会使者」 2:1 ,
天使与其所代表的群体并非不能混用。
◎「闪电、声音、雷轰」:有如昔日在西乃山上神显现颁授律法的景象 出 19:16 ,表明了
神是审判世界的主。本书出现在 4:5 8:5 11:9 16:18 。
●「火灯」:SG 2985+SG 4442,「火炬」、「火把」。
●「点着」:SG 2545,「点亮」、「保持燃烧」,原文时态是「现在分词」,表明「不断
地点着」。
●「七灵」:参考 1:4 ,此处是「圣灵」的意思。
●「玻璃海」:SG 2281+SG 5193,所罗门的圣殿中有「铜海」作为洁净之用 代下 4:6 。
但此处的记载与 结 1:22-26 的「水晶般的穹苍」比较一致。当时的玻璃是
相当珍贵的物质, 伯 28:17 中,玻璃乃与黄金并列。「玻璃海」可能是源
自旧约「天上众水」的概念 创 1:7 诗 148:4 。不但表示神的威严可畏,
也显出上帝与人之间的距离(海)。在旧约中「海」也表明了敌对神的势力
,然而在神面前,这个海已经不是幽暗翻腾,而是如水晶般清澈透明。
21:1 中作者也明白表示新天新地中不再有海,敌对神的势力彻底被去除。
●如同「水晶」:SG 2930,「水晶」、「冰」,新约圣经仅出现于 启 4:6 22:1 。
●「宝座中和宝座周围」有四个活物:这样对四活物的形容不太合乎逻辑,但所有抄本都支
持这样的经文,比较可能的解释是四活物就是宝座的
四个脚,各支撑宝座的一角,这样就同时在宝座中也
在宝座周围了。
●「前后遍体」:SG 1715+SG 2532+SG 3693,「前面和后面」,没有「遍体」一词。
◎上一段描述到天国的核心「宝座」,这一段就描述宝座旁的长老与四活物。 |