三、约翰看到圣徒期盼羔羊的婚筵,天使并要他传达「请赴羔羊之婚筵的有
福了」的信息给读者。 19:6-10
●「婚娶」:当时的犹太人结婚,必须先订婚再结婚,订婚后双方就被
视为是夫妻,必须彼此忠贞。正式结婚时男方才到女方家
迎娶。此时就是指「正式结婚」的时候。
●「新妇」:指「宇宙间信徒的总集合」,也就是「教会」。
●「蒙恩得」:原文只是「被给予」。
●「光明洁白的细麻衣」:与巴比伦大淫妇穿的紫、红色衣服相对。
启 18:16 。
●「羔羊之婚筵」:圣经中许多地方都提及「弥赛亚的末日筵席」
赛 25:6-10 太 8:11-12 ,此处也是用这个筵席为
背景。
●「有福了」:在启示录中出现了七次,其他出现地点在
1:3 14:13 16:15 20:6 22:7 22:14 。
●「预言中的灵意」:原文应该是「预言的灵」。
●「预言中的灵意乃是为耶稣作见证」:意思应该是「让先知发预言的
圣灵,是为耶稣做见证的」。
亦即在这个角度下来看,约翰
、作见证的弟兄(也就等同于
先知),和天使都是圣灵的仆
役,都是同事,不用彼此敬拜
。
◎羔羊新娘所穿的是「圣徒所行的义」。我们常常太过强调因信称义,
却忽略了「好行为」也是一个得救的基督徒应该有的表现。此处说明
羔羊新娘穿着(用以增加其美丽可爱)的是圣徒的义行,我们是否在
这方面有足够的表现?
◎基督徒的身份真是特殊,跟天使与其他伟大的先知、传道人是「同事
」,所以可彼此欣赏,但无须互相敬拜。这真是值得我们多去思考。
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