三、约翰看到圣徒期盼羔羊的婚筵，天使并要他传达「请赴羔羊之婚筵的有
      福了」的信息给读者。  19:6-10 
      ●「婚娶」：当时的犹太人结婚，必须先订婚再结婚，订婚后双方就被
                  视为是夫妻，必须彼此忠贞。正式结婚时男方才到女方家
                  迎娶。此时就是指「正式结婚」的时候。
      ●「新妇」：指「宇宙间信徒的总集合」，也就是「教会」。
      ●「蒙恩得」：原文只是「被给予」。
      ●「光明洁白的细麻衣」：与巴比伦大淫妇穿的紫、红色衣服相对。
                               启 18:16 。
      ●「羔羊之婚筵」：圣经中许多地方都提及「弥赛亚的末日筵席」
                         赛 25:6-10  太 8:11-12 ，此处也是用这个筵席为
                        背景。
      ●「有福了」：在启示录中出现了七次，其他出现地点在
                     1:3  14:13  16:15  20:6  22:7  22:14  。
      ●「预言中的灵意」：原文应该是「预言的灵」。
      ●「预言中的灵意乃是为耶稣作见证」：意思应该是「让先知发预言的
                                          圣灵，是为耶稣做见证的」。
                                          亦即在这个角度下来看，约翰
                                          、作见证的弟兄（也就等同于
                                          先知），和天使都是圣灵的仆
                                          役，都是同事，不用彼此敬拜
                                          。
      ◎羔羊新娘所穿的是「圣徒所行的义」。我们常常太过强调因信称义，
        却忽略了「好行为」也是一个得救的基督徒应该有的表现。此处说明
        羔羊新娘穿着（用以增加其美丽可爱）的是圣徒的义行，我们是否在
        这方面有足够的表现？
      ◎基督徒的身份真是特殊，跟天使与其他伟大的先知、传道人是「同事
        」，所以可彼此欣赏，但无须互相敬拜。这真是值得我们多去思考。