2.人子与天使用镰刀收割庄稼与葡萄，并进行审判。 14:14-20 
            ●「一位好像人子」：以 但 7:13-14 为背景，指的是「耶稣基督」。
                                虽然有人认为 14:15 中居然有天使还命令人子
                                ，显然这个人子不是基督，不过天使是传达上帝
                                的命令，因此人子听令并没有什么不能理解的地
                                方。
            ●「金冠冕」：与 2:10 一样，这是「胜利的桂冠」，不是「皇冠」。
            ●「庄稼」：「收获」、「庄稼」、「收成」。
            ●「庄稼就被收割」：新约中的「收割庄稼」都是正面的意义，虽然
                                旧约中 珥 3:13 的「收割庄稼」是指神的审判
                                ，但此处应该也是依循着新约的惯例指义人要被
                                收集得奖赏。收割庄稼，是由基督亲自动手，收
                                割葡萄（刑罚恶人）就由天使出马。
            ●天使「从祭坛中」：原文是「从坛中」，但这位天使管火，因此应
                                该是 启 8:5 记载的香坛。 启 6:9-11 中圣徒
                                要求上帝伸冤，现在上帝就做出终极的回应。
            ●踹在「城」外：应该是指「耶路撒冷城」。
            ●「酒榨踹在城外」：当时工人用脚在槽中压榨葡萄，流出红色的葡
                                萄汁。这用来形容上帝的审判执行时，杀人流
                                血。
            ●「高到马的嚼环」：表示「不能再高了」，再高战马就会被淹死了
                                。这类说法是当代的犹太着作中用来描述末日
                                审判的常见素材。
            ●「六百里」：原文是「一千六百个士达底」，大约是300公里，以
                          色列南北长约260公里。这应该不是确实的数字，而
                          是取40的平方（以色列人被罚旷野漂流40年）来显示
                          上帝惩罚的严重性。
            ◎大部分人认为基督教信仰是个「爱的信仰」，是的。但基督教信仰
              也有公义的一面，此处用榨葡萄汁来描述最后审判时血流成河的景
              况，这一面的信息虽然大家不喜欢，但这却是圣经明确记载的东西
              ，让人无可回避。