四、七个预兆 12:1-14:20
(一)出现一个妇人披日踏月,头戴十二星,正要生产。有大红龙等着吃她的
小孩,但小孩被提,妇人逃到旷野。 12:1-6
●大「异象」:「指标」、「记号」、「表徵」。
●「妇人」:有人认为是「耶稣的母亲马利亚」或「以色列人」,其中
「以色列人」是比较有根据的解释,旧约中以色列人也常
常被当成是耶和华的妻子 赛 54:5 耶 3:20 何 2:2 。但
新约的教会被认为是「新以色列人」、「真以色列人」,
因此也就承接着这个「妇人」的角色。
●「日....月....星」: 创 37:9-10 中,约瑟梦到雅各是太阳、雅各
之妻是月亮,十一个兄弟是星星。此处大概就
是用这个背景。
●「生产的艰难」:此处可能用 赛 26:17 的经文作为背景。
●「红」龙:有些抄本作「火」。
●红「龙」:「龙」或「蛇」,跟旧约的「海怪」(和合本译为「鳄鱼
」、「拉哈伯」、「河马」) 赛 27:1 有关。在此约翰很
清楚的说这红龙就是「撒但」 12:9 ,原文跟中国的「龙
」并没有什么直接的关系。
●「七头」:乌加列神话中,被巴力击败的龙也是七头海怪。约翰应该
是借用这个当代的神话元素。
●「十角」:这大概是用 但 7:7,20,24 ,第四兽的背景。这第四兽也
是十角怪兽。
●七个「冠冕」:「皇室用的冠冕」、「王冠」,表示红龙拥有「王权
」 12:1 约 16:11 弗 2:2 。
●「拉着天上星辰的三分之一」:可能只是要表达红龙的巨大与能力,
一般传统所说的「撒但带领三分之一
的天使背叛」,这种说法缺乏有力的
证据。
●「男孩子」:应该就是指「弥赛亚」、「耶稣基督」。
●「用铁杖辖管万国」:应该是「用铁杖牧养万国」,可能以
诗 2:7-12 为背景。
●「被提到神宝座那里去了」:应该指「耶稣的升天」。
●「旷野」:应该是以「以色列人出埃及在旷野四十年」为背景,说明
上帝的供应、照顾与教导。
●「养活」:「喂养」、「养育」、「培育」。
●「一千二百六十天」:就是「三年半」、「四十二个月」。这是圣徒
要被压迫的时间 11:2 。
◎看起来教会好像无力抵挡撒但的攻击,被迫逃到没有资源的旷野。但
那却是上帝要预备要喂养「教会」的地方。我们是否只看见物质与资
源的缺乏,挑战的严苛,因而感到灰心,而没注意到上帝的喂养、培
育呢?事实上,在环境比较严苛的旷野,反倒是属灵生命成长的好环
境呢。
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