（三）智慧在创造中的角色  8:22-31 
          ●「造化」：SH 1870，「道路」、「方式」。
          ●「太初创造万物」：原文仅是「古老作为」。
          ●「有了」：SH 7069，「取得」、「获得」、「创造」。
          ◎ 8:22 智慧是上帝的属性之一，所以那个「有了」，不一定是
            「被造」的意思，而是「获取」、「取得」的意思。
          ●「被立」：「被设置」。
          ◎ 8:23 「被设置」也是一种谨慎的用法，就是智慧这个属性开
            始存在。但是未有世界、时间以前，如何有「开始存在」？其
            实这仅仅是作者表达智慧先于世界的被造的一种文学笔法。
          ●「深渊」：「深处」、「海」。
          ●「生出」：SH 2342，原意是「因生产而痛苦扭动」。
          ◎ 8:22-26 用「太初」、「亘古」、「深渊」等创世元素来描述
            天地尚未被创造之前，智慧就已经「有了」、「被设置」、「生
            出」。但智慧是不是「被造的」呢？照此处的说法，智慧的存在
            是与「天地被造」分开的。我们可以想像智慧是上帝的属性之一
            （或者有人认为此处的智慧是新约的「道」），一定不是「被造
            的」，经文也谨慎的将之与被造物切割开来。
          ●「圆圈」：SH 2329，阳性单数型态，意思是「穹苍」。
                       伯 22:14  赛 40:22 
          ●「穹苍」坚硬：SH 7834，意思是「天空」。
          ●「渊源」：「深渊的泉源」。
          ◎ 8:27-29 描述出当时对上帝创造天地事工的了解。
          ●「工师」：SH 525，「建筑师,」、「巧匠」。
          ●「日日为他所喜爱」：「日日成为欢欣」。
          ●「踊跃」：SH 7832，「戏谑」、「玩耍」、「弹奏」。
          ●「常常在他面前踊跃」：「时时在他面前欢笑」。
          ●「喜悦」：SH 8191，「愉悦」、「愉快」。
          ●「喜悦住在世人之间」：可能是「和世人一同喜乐」、「世人
                                  是我所喜爱的」、「喜悦住在人世间
                                  」。
          ◎ 8:30-31 描述智慧好像小孩一样，创造天地时在上帝面前玩
            耍，又在天地间玩耍，也喜欢在世人之间。智慧面对这个世界
            与人类的态度是「快乐」、「愉快」的，这点可能可以调整我
            们因为看太多罪行导致的灰心与悲哀。
          ◎这一段也是描述智慧的动机，她参与世界的创造，对人类有好
            感，以致她愿意邀请更多人来接受她的帮助。