十一、医治两个瞎子 9:27-31
◎这是马太独有的经文,不见于其他福音书。
(一)两个瞎子跟着耶稣喊叫要耶稣可怜他们。 9:27
◎「大卫的子孙」是弥赛亚的称号,这两个失明的人认为耶稣就是弥赛亚,而 赛 35:5-6
应许弥赛亚时代瞎子的眼睛要睁开。
●「可怜」:SG 1653,「施怜恤」、「慈悲为怀」。
(二)耶稣询问瞎子是否信耶稣可以行这神迹,瞎子表明自己信。于是耶稣透过触摸瞎子的眼睛来
医治他们。 9:28-30
●「房子」:SG 3588+SG 3614,「那房子」,在房子之前有定冠词,表明这房子是耶稣
或马太的家。
◎耶稣没有在路上立刻医治瞎子,而等到进了房子才医治,应该是为了避免医治的事情引起
过份的弥赛亚狂热。
◎耶稣屡次触摸病人的患处来医治病人。但在当时一般人的观念都是把疾病和罪相提并论,
恐怕一般人也会因无知而害怕被传染。我们可以想像在当时的情况下,愿意摸病人患处的
人一定是少之又少。而耶稣有能力可以不透过接触而医治病人。然而他选择触摸禁忌的患
处,其间所包含的是何等的爱呢?
(三)耶稣嘱咐瞎子守密,而瞎子却把耶稣的名声传遍当地。 9:30-31
●「切切的」:SG 1690,「严厉警诫」,原文表达强烈的情绪。
◎无奈的是弥赛亚的神迹与爱并不带来成熟,瞎子还是忍不住兴奋把耶稣的名声传开来,恐
怕到头来是恩将仇报了。我们很容易把上帝的恩典和个人的灵命成熟度相提并论,可是在
福音书中明显的看出领受神迹的人并不必然有成熟的灵命。 |