六、在世应有的追求方向  6:19-34 
    （一）不以钱财为自己的标竿  6:19-24 
          ○ 路 12:32-36 
          1.不要汲汲营营于地上的财宝，因为地上的财宝并不永恒，要积财宝在天上，因为天
            上的财宝是永恒的。  6:19-20 
            ●「不要....积攒」：SG 3361+SG 2343，「不要储存」。原文时态是现在式，这
                                样的禁令表示耶稣是禁止「储存财宝在地上的『习惯』」。
            ●「虫子」咬：SG 4597，「蛀虫」。
            ●「銹」坏：SG 1035，「侵蚀」。
            ●銹「坏」：SG 853，「破坏」、「朽坏」。
            ●「挖窟窿」：SG 1358，「挖穿」、「破门而入」。
            ◎这里禁止的是「为自己积财」，亦即禁止的是「自我为中心的积聚财富」。

          2.累积财宝在何处，会导致我们的心也在那里。  6:21 
            ◎「累积财宝在天上」，参考当时犹太人的文献，就知道耶稣是指「在地上的行为
              带来美好，并且具有永恒意义的事物」，包含：公义的行为、为义受苦、各项仁
              慈的举动、慈惠的行为等。

          3.对于财富看重的方向正确与否，影响人生重大。  6:22-23 
            ○ 路 11:34-36 
            ●「眼睛」：SG 3788，「眼睛」，在旧约圣经常代表一个人的心志与取舍。
            ●「嘹亮」：SG 573，原意是指「单一」，后来转变为「健全」、「专一」的意
                        思。
            ●「昏花」：SG 4190，「败坏」、「邪恶」。
            ●「眼睛嘹亮」、「眼睛昏花」：是一对希伯来成语，「眼睛嘹亮」就是「慷慨」，
                                          反之「眼睛昏花（败坏）」就是「吝啬」之意。
            ◎这一段事实上是与 6:19-21 思想相衔接的，如果打算为自己储存财富在地上，就
              不可能慷慨，而太过重视短暂的地上财富，将导致整个观念偏差（全身黑暗），这
              样又怎能看清楚这世界的事物呢？

          4.一个人只能事奉一个主人，不是事奉上帝，就是财利。  6:24 
            ●「事奉」：SG 1398，「做....的奴隶」。
            ◎「恶....爱」：这是一种希伯来式的夸张修辞法，表达「最爱」、「次爱」的意
                            思。
            ●「重」这个、轻那个：SG 472，「献身于」、「忠诚于」。
            ●重这个、「轻」那个：SG 2706，「轻视」、「蔑视」、「不在乎」。
            ●「玛门」：SG 3126，是亚兰文的音译，意思是「财富」、「产业」。
            ◎打算为自己储存财富在地上，就是把财富当主人，自然就会轻视上帝。而如果重
              视上帝，就会轻视地上的财富，也自然就能慷慨，作出「积财宝在天」的事情。
              一开始选择清楚，是非常重要的。