三、门徒的赏赐与天国的恩典  19:27-20:16 
    （一）门徒的赏赐  19:27-30 
          ○ 可 10:28-31  路 18:28-30 
          1.彼得询问耶稣：门徒们已经撇下所有跟随耶稣，将会得什么赏赐？ 19:27 
            ●原文句型强调「我们」，亦即彼得向耶稣表示他们做到了财主所不能做的，是不是应该有
              特殊的赏赐？
            ●「跟从」你：SG 190，「追随作门徒」。
            ◎彼得这个问题，好像认为门徒牺牲浩大，上帝欠门徒门徒一个足够的奖赏，耶稣在
               20:1-16 用一个比喻来纠正门徒们的错误观念。

          2.耶稣回答：使徒们要坐在十二个宝座上，跟耶稣一同审判以色列十二支派。  19:28 
            ●「复兴」：SG 3824，本来的意义是「再生」、「重生」，在此是指弥赛亚引进新天新地
                        的时候。圣经中仅出现于 太 19:28  多 3:5 。
            ●「审判」：SG 2919，可能指「统治」或「审判」。
            ◎「以色列十二支派」指的可能是种族上的以色列或属灵的以色列（基督徒）。

          3.又说凡为耶稣撇下财产与亲情的，要得到百倍，而且要承受永生。 19:29 
            ●「撇下」：SG 863，「使离开」、「遣走」。
            ●「百倍」：SG 1542，「一百倍」，最好的古抄本作「百倍」，有一些则作「多倍」。
            ◎前文中少年官无法放弃财富获得永生，而耶稣在此承诺能够为耶稣放弃财富或亲情的，将
              有永生。
            ◎这里「百倍」应该是指「关系」上的「许多倍」。而非指实质上的获得更多的财富与亲情
              。基督徒虽然可能为信仰牺牲亲情，却获得更多弟兄姊妹之情。失去土地或房屋，但却如
              同拥有更多的房屋和土地（因为许多人愿意与自己分享他们的财富）。

          4.但耶稣警告门徒：有些在前将要在后，在后的将要在前。 19:30 
            ◎「许多在前的将要在后....」也许解释成「神的国里，人的地位和名次往往出人意料」比
              较合宜。这句话在这里应该是一个警告，警告那些愿意牺牲物质，但却以此为骄傲的人得
              要小心，免得因为自满而反而停滞而居后了。
            ◎下一段葡萄园的比喻把这里的「在前在后」的意义阐述的更明白，耶稣直指彼得等人不愿
              意看到其他人得恩惠。