五、作门徒的代价 10:34-39
(一)耶稣来必然带来分裂与分争,甚至自己家里的人因为信仰的缘故彼此为仇。 10:34-36
●「叫」:SG 906,「抛掷」、「带来」。
●动「刀兵」:SG 3162,原文是「剑」、「匕首」,并非指「军事冲突」,而应该就是指
10:35-36 的状况。
◎ 10:35-36 节的背景是 弥 7:6 ,在犹太人中,早就把这一节圣经解释为弥赛亚来临时所
要产生的分别作用。但是马太所引用的经文不是希伯来文圣经,也不是七十士译本,因此
有学者认为在当时可能弥迦书还有其他的型态流传,当然也可能是马太用自己的方式来翻
译希伯来文圣经。
●「生疏」:SG 1369,「分裂」、「一分为二」、「分开」,圣经中仅出现于此。
●「媳妇」:SG 3565,原意是「新娘」,不过在此可能是指「与婆婆同住的新娘」。
◎此处不是说耶稣要主动挑起家庭分裂,而是说因为真理的临到,而众人的反应不同,自然
就带来分裂与分争。其实经历过选举的人应该很清楚的感受到此处的意思才对,一家成员
分别支持不同的候选人时,也可能在家庭中造成不小的纷争。
(二)必须爱耶稣胜过父母儿女才配属于耶稣。 10:37
●「爱」父母:SG O5368,指「人间的温情友爱」。
●「不配作我的门徒」:SG 3756+SG 1510+SG 1473+SG 514,原文没有「门徒」,直
译是「配不上我」。
◎耶稣认为「选择真理胜过亲情」才「配得上他」。我们可以体会耶稣替死与救赎的宝贵胜
过亲情吗?
(三)必须随时准备丧失生命,才配作耶稣的门徒。然而追求得着今世生命的人要丧失永恒的生命
,为耶稣失去今世生命的人要得着永恒的生命。 10:38-39
●「生命」:SG 5590,跟 10:28 的「灵魂」是同一个字,指着「真自我」而言。
◎「背着他的十字架」,钉十字架是罗马时代的死刑,犯人必须亲自背负十架的横梁往刑场
接受死刑。在当时的人听来,这个词意指随时有可能舍去性命、准备受苦,也就是「把你
的生命放在刀口上」。
◎当时犹太教的教师虽然要求门徒对老师的忠心要超越父亲,但仍然允许门徒把某些个人的
关注看得比对老师的忠心重要,而耶稣是要求门徒为他受苦、为他死。这种要求也显示耶
稣如果不是弥赛亚就是疯子。 |