路加福音 21章5节 到 21章38节   背景资料  上一笔  下一笔
  五、耶稣对未来的预言  21:5-38太 24:1-14  可 13:1-13 
    (一)耶稣预言圣殿将被拆毁。  21:5-6 
          1.有人谈论圣殿的美丽与庄严。  21:5 
            ●「美石」:SG 3037+SG 2570,「品质好的石头」。
            ●「供物」:SG 334,「奉献之物」,圣经中仅出现于此。
            ◎大希律执政第十五年(西元前20或19年)开始整建圣殿,把圣殿的基
              础扩大一倍,这项整建工程一直到西元六十三、四年才完工,但是过
              了七年,也就是西元七十年就被毁了。当时圣殿长廊的大柱子都是由
              白色的大理石制成,高达四十英尺,而奉献之物,最有名的是由金子
              制成的大葡萄树,每一株都有一人高。

          2.耶稣预言圣殿即将会被完全拆毁。  21:6 
            ◎这个预言应验于西元七十年耶路撒冷被毁。
            ◎我们可以想像门徒刚刚随着耶稣凯旋似的进入耶路撒冷,心目中期待
              弥赛亚要建立一个伟大的地上王国,这时候听到耶稣这样的预言,心
              中一定充满疑惑。

    (二)门徒问耶稣这事发生的时间与预兆,耶稣说明预兆。  21:7-11 
          1.门徒问事件发生的时间与预兆。  21:7 
            ●「预兆」:SG 4592,「记号」、「表徵」。
            ◎路加在此处没有解释「他们」是谁,在马太福音、马可福音的平行经
              文里,提到是彼得、雅各、约翰,和安得烈 可 13:3 ,或是门徒
               太 24:3 。
            
          2.耶稣要门徒防备假基督。  21:8 
            ●「我是基督」:SG 1473+SG 1510,「我我是」,原文没有「基督
                            」,不过此用字在七十士译本 出 3:14 翻译「我是
                            自有永有的」,约翰福音表示「耶稣是神」,因此
                            此处应该表示发言者乃是「弥赛亚」。 
            ●「受迷惑」:SG 4105,「受骗」、「被误导」。
            ◎耶稣言犹在耳的忠告,还是挡不住许多人偏差的脚步。历来预言基
              督再来确定时间,说自己是基督的例子比比皆是,却仍有许多人跟
              随着这些假基督而去。你我岂能不谨慎?

          3.耶稣说明末日前会有许多打仗和扰乱的事。  21:9-10 
            ●「末期」:SG 5056,「结局」、「终点」。
            ◎此处是说战乱会不断地发生。
            
          4.会有地震、饥荒、瘟疫和天体的异象。  21:11 
            ◎「异象....天上显现」:根据犹太历史的记载,耶路撒冷沦亡之前
                                    天际曾出现异象。

    (三)末日前门徒的遭遇,并因应之道。  21:12-19 
          1.这些徵兆出现以前,人会逮捕、逼迫、羁押门徒,这些事情会成为门徒
            见证的机会。  21:12-13 
            ●「拉」你们:SG 520,「带走」、「押解到」。
            ●「诸侯」:SG 2232,「统治者」、「省长」。
            ●「见证」:SG 3142,「证言」、「证据」,此处应该是「见证福音
                        的机会」。

          2.门徒必须立定心志,耶稣必赐给门徒口才、智慧,是一切的敌人无法匹
            敌的。  21:14-15 
            ●「立定心意」:SG 5087...SG 1722+SG 3588+SG 2588+SG 4771
                            ,有「牢记」、「反覆思考」的意思。
            ●「预先思想」:SG 4304,「事先想好」。
            ●「分诉」:SG 626,「为自己辩护」、「为自己作辩白」。
            ●「口才」:SG 4750,「口」、「口中所发出的」。
            ●「敌」不住:SG 436,「反对」、「抵抗」。

          3.自己的亲朋好友也会把门徒交给官府或者害死,门徒要为耶稣的名被众
            人恨恶。  21:16-17 
            ●「交官」:SG 3860,「递交」、「交付」,意思是「递交给政府」
                        。
            ●「害死」:SG 2289,「治死」、「处死」、「消灭」。

          4.门徒虽遭遇恨恶,却能全身而退,赢取自己的灵魂。 21:18-19 
            ◎「连一根头发也必不损坏」,不是指身体上的损害,而是上帝必定掌
              权并保守信徒的永生。
            ●「常存忍耐」:SG 5281,「坚忍」、「坚定」、「毅力」。
            ●「保全」:SG 2932,「取得」、「赢取」。
            ●「灵魂」:SG 5590,「魂」、「生命力」。
            ◎耶稣从不讳言跟随他将要面对苦难,但在苦难中上帝却不抛弃基督徒
              ,不任凭基督徒孤单。而这些苦难,经过信徒的坚忍,至终会为基督
              徒赢得永恒的生命。这倒不是说基督徒的忍耐是一种「功德」用来换
              取救恩的,而是说透过圣灵的帮助与内住,基督徒一定可以坚忍的度
              过苦难。

    (四)进一步预言耶路撒冷将被毁灭。  21:20-24 
          1.看到耶路撒冷被兵围困,就可以知道这城即将成为荒场。  21:20 
            ●「兵」:SG 4760,「部队」、「军团」。
            ●「荒场」:SG 2050,「使得荒芜」、「毁灭」、「消灭人口」。

          2.到那时,应该逃离城中,因为这是报应的日子。  21:21-22 
            ●「城」:SG 846,「它」,此处是指「耶路撒冷城」。
            ●「乡下」:SG 5561,「乡野」、「田地」。
            
          3.那个时候,将有大灾祸,许多人要被杀、被掳,耶路撒冷要被外邦人
            践踏。  21:23-24 
            ●「有祸了」:SG 3759,「苦了」、「惨了」、「祸哉」。
            ●「刀下」:SG 4750+SG 3162,应译为「刀口」。
            ◎约瑟夫记载耶路撒冷被毁时,有一百一十万犹太人被杀,九万七千
              人被掳。
            ◎此处很生动的预言了战争底下的悲惨状况,行动不便的人、都市中
              的人、平原地区的人容易受害,整个灾难直到上帝量给入侵者的时
              间满足才会结束。

    (五)耶稣对末日的预言。  21:25-31 
          1.天上要显出异兆,地上万国也有困苦,人们也将恐慌。 21:25-26 
            ●「异兆」:SG 4592,「记号」、「神迹」。约翰福音里的「神迹
                        」 约 2:3  4:54 也是用此字。
            ●「困苦」:SG 4928,「困苦」、「沮丧」、「痛苦」。
            ●「海中波浪的响声」:SG 2279+SG 2281+SG 2531+SG 4535,
                                  「海的响声和震荡」,此处「海的震荡」也
                                  有可能指「海底地震」。
            ●「慌慌不定」:SG 640,「困惑」、「焦虑」,圣经中仅出现于
                            此。
            ●「天势」:SG 1411+SG 3588+SG 3772,「天上的权势」。
            ●「想起」:SG 4329,「期待」、「预料」。
            ●「魂不附体」:SG 674,「昏倒」、「吸最后一口气」、「死亡
                            」,圣经中仅出现于此。

          2.末日时,人们要看到基督荣耀的降临。  21:27 
            ●「驾云」:SG 1722+SG 3507,「在云中」、「在云上」。
            ◎「他们要看见」显示人子(耶稣)的降临是公开的、会让人看见的。

          3.遇到这些事情,门徒就可以挺身昂首,因为门徒得赎的日子近了。
             21:28 
            ●「得赎」:SG 629,「获释」、「救援」、「赎回」。

          4.看到树木发芽,就知道夏天近了,看到这些徵兆就知道上帝的国近了。
             21:29-31 
            ◎这里提到无花果树发芽,当然在巴勒斯坦地带无花果树是蛮普遍的植
              物。不过因为旧约中常以无花果树来代表以色列国,因此常常有人把
              这一段解释成看到「以色列复国」时,就要小心末日快到了。这样的
              解释法到底是耶稣本来的意思?还是后人附会的?我想一时也难有答
              案。既然圣经从不鼓励我们猜测末日的时间,我们还是姑且听之,存
              着儆醒的心面对每一天的生活才是。

    (六)耶稣的话不能废去,所预言的一定要实现,所以门徒要谨慎。 21:32-36 
          1.耶稣保证自己的预言一定会成就。因为天地要废去,耶稣的话却不能
            废去。  21:32-33 
            ●「这世代」:SG 3588+SG 1074,应该是指「当时活着的人」。
            ●「废去」:SG 3928,「消失」、「陨殁」。
            
          2.门徒要谨慎,以免今生的思虑累住门徒的心,末日就如同网罗一样临到
            门徒,因为末日要如同网罗一样临到全人类。  21:34-36 
            ●「贪食」:SG 2897,「狂饮」、「暴饮暴食所带来的呕吐」,圣经
                        中仅出现于此。
            ●「今生的」:SG 982,「生活的」。
            ●「思虑」:SG 3308,「担心」、「焦虑」。
            ●「今生的思虑」:「为每日生活必须的忧虑」,「为每日生活的必须
                               忧虑」。
            ●「累住」:SG 916,「被重量拉下去」、「压榨」。
            ●「网罗」:原意指「安置一面网罗」或「安置一个陷阱」。
            ●「警醒」:SG 69,「「不睡觉」、「保持清醒」。
            ◎这一大段经文并不容易解释,因为其中穿插着对耶路撒冷毁灭的预言
              和对末日的预言。究竟哪一段是针对哪一件事,就是解释的困难所在
              。即使我们对末日的经过无法明确的有个统一的答案,但是面对末日
              所应该采取的儆醒态度却是可以明确肯定的。那!我们是否真的存有
              儆醒的态度来面对每一天的生活呢?

    (七)耶稣白天在圣殿里教训人,晚上出去到橄榄山住宿,百姓期盼听耶稣讲
          道。  21:37-38 
          ●「每日」:SG 2250,「白天」。
          ●「教训」:SG 1321,「教导」。


重新查询 专卷研经 路加福音系列
错误回报,请联系