路加福音 12章4节 到 12章12节   背景资料  上一笔  下一笔
    (九)勇于面对逼迫  12:4-1212:4-7太 10:28-3112:8-12太 10:32-33  12:32  10:19-20 
          1.杀身体之外不能做什么的,不需要惧怕之。  12:4 
            ●我的「朋友」:SG 5384,「亲爱的」、「忠心的」、「朋友」、
                            「同伴」。
            
          2.真正要怕的是上帝―杀身体以后有权把人投入地狱。 12:5 
            ●「指示」:SG 5263,「指导」、「证实」。
            ●「怕」:SG 5399,也可以翻译成「敬畏」。
            ●「地狱」:SG 1067由希伯来文「欣嫩子」音译成希腊文。
                        欣嫩子谷是起初犹太人们以婴孩为祭献给迦南神摩洛的地
                        方。献的方法是把婴孩放在摩洛神像烧红的双臂中。
                        约西亚王( 王下 23:10 )废除这种可憎的仪式
                        后,这山谷就成为焚烧垃圾的地方。那地方的火日夜不停
                        的烧着,所以被用来表示上帝要施惩罚的地方。
            ◎可能很多人会误以为此处「杀身体又把人投入地狱」的是指「撒但」
              ,不过耶稣指的是「上帝」。 撒上 2:6 「耶和华使人死,也使人活,
              使人下阴间,也使人往上升」。
            
          3.上帝必然眷顾:连微小的麻雀上帝都详细关注,门徒比麻雀在上帝眼中
            更加贵重,甚至连头发的数目上帝都仔细眷顾。  12:6-7 
            ●「麻雀」:SG 4765,「小鸟」、特别指着「麻雀」,这是当时穷人
                        的食物。
            ●「数过」:SG 705,「计算」。
            ◎在旧约里,上帝不忘记(记念)代表上帝的眷顾和拯救
               出 2:24  3:15  32:13  申 9:27  诗 106:45 ,在此耶稣意思是就连价
              值微小的麻雀,上帝也眷顾它。
            ◎耶稣鼓励门徒不要害怕,因为真正该怕的只有上帝,而上帝却是无微
              不至顾念门徒的上帝,既然上帝如此顾念你我,那还有什么好怕的呢?

          4.在人面前承认基督与否,直接影响日后基督是否承认此人(即影响这人
            是否得救)。  12:8-9 
            ●「认」:SG 3670,「认同」、「承认」、「当众宣认」、「宣告效
                      忠」。
            ●在「承认」后面有一个SG 1722,意思是「在....里面」。
            ◎此段提到承认基督与否将是未来得救的必须。当然,把基督当上帝就
              一定会承认他。

          5.亵渎圣灵的不得赦免  12:10 
            ◎参考 太 12:31  可 3:28-29 。而马太福音中「亵渎圣灵」的上下文
              显明这行为是把耶稣靠圣灵能力所行的真正神迹奇事,当作是撒但的
              作为。
            ●「干犯」:SG 1519,这是个介系词,后接直接受格时,意思是「
                        逆于」、「反对」。
            ●「亵渎」:SG 987,「毁谤」、「怒骂」、「嘲骂」。
            ◎「亵渎圣灵」:比较可能是「明知道那是圣灵的工作,却说那是邪灵
                            的工作或者是骗局」,那应该就是「亵渎圣灵」。

          6.当被控告到掌权者面前时,圣灵会教导当说的话。  12:11-12 
            ●不要「思虑」:SG 3309,「焦虑」、「无谓的担心」。
            ●「分诉」:SG 626,「为自己辩护」。
            ●「当说的话」:SG 1163+SG 3004,「合宜的话」、「适当的话
                            」。
            ◎ 12:10-12 提到圣灵的地位以及工作,在面对逼迫的时候圣灵将主
              动介入帮助门徒,所以门徒可以有倚靠。且圣灵将亲自教导门徒说
              话,亦即门徒说的话将是圣灵的话与圣灵的工作。而把耶稣赶鬼这
              样的圣灵工作说成是邪灵的工作的,是亵渎圣灵。那不接受门徒倚
              靠圣灵说出的话,岂不也接近是亵渎圣灵?
            ◎ 12:4-12 由天父、圣子、圣灵的不可侵犯以及权威,和天父、圣
              子、圣灵的顾念与参与来鼓励门徒勇于面对逼迫!
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