利未记 8章6节 到 8章13节   背景资料  上一笔  下一笔
          2.让祭司穿上制服与膏抹祭司的仪式   8:6-13 
            ◎「用水洗了他们」:有些学者认为这和 16:4 赎罪日大祭司用水
                                洗自己的仪式一样。除了设立时要洗全身以
                                外,平日供职时也要洗手脚 出 30:19-20 。
            ●「外袍」:是长至膝盖以下的长袍,底边上捆有石榴和金铃铛
                        ( 出 28:4,31-35  29:5  39:22-26 )。
            ●「以弗得」:是围裙式的外衣,由肩带系身。以弗得穿在外
                          袍之上从胸开至大腿
                          ( 出 28:4-6,25-28,39  39:2-7 )。
            ●「用其上巧工织的带子把以弗得系在他身上」:原文是「又
              用以弗得的带子给他束腰, 把它系在他身上」。
            ●「乌陵」:「乌陵」意义为「咒诅」或「光」。 出 28:16,30 
                         民 27:21  利 8:8 记载乌陵和土明这两个东西是放在
                        决断的胸牌里,决断的胸牌又放在以弗得的带子上。
                        这两样东西是用来断定「是」或「否」。
            ●「土明」:字义是「完美」。
            ●「冠冕」:原文是「包头巾」,这字(SH 4701)仅出现12次,
                        11次都在摩西五经,且限定于「大祭司」。
            ●金「牌」:「花」、「光亮的东西」、「羽毛」、「翅膀」。
            ◎ 8:7-9 实际上就是描述亚伦穿上大祭司的制服。 出 28 
               出 39 已经详细说明这个制服的细节。此处的重点是「执行」。
            ◎膏抹用的香膏是没药、肉桂、香蔗、桂皮( 出 30:23-25 )。
            ◎ 8:10-12 实际上就是膏抹属于神的人与器物。 8:13 亚伦的儿子
              们执行精简版的服装穿着与仪式。
            ◎ 8:11 提到摩西「用膏油在坛上弹了七次」,实际的意义应该是
              表明祭坛虽然在会幕外面,但也是至圣的,足以让其上焚烧的祭
              物成圣。


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