壹、引言  1:1-3:6 
  一、以色列人征服迦南南部  1:1-21 
    （一）以色列人初步的胜利  1:1-7 
          1.约书亚死后，以色列人求问耶和华，耶和华指示犹大支派要先上去攻
            击迦南人。 1:1-2 
            ◎约书亚的死亡，是约书亚记最后一章的内容重点 书 24:29-31 ，士
              师记一开始就由约书亚的死亡接续写起。
            ●「约书亚死后」：这句话有两派不同的见解，一则认为这句话与
                              ( 1:1-2:5 )衔接，表明各支派在约书亚死后攻取
                              先前抽签所得的地业；另一派认为这句话与下文
                              并不衔接，只是作为整本士师记的导言，指出士师
                              记是在记载约书亚死后以色列民在迦南的情况。
            ◎士师记连贯着约书亚记，可由重复的事情看到两卷书的关系：
               - 便雅悯不能占据耶路撒冷（ 书 15:63 、 士 1:21 ）
               - 迦勒将女儿许配给俄陀聂（ 书 15:15-19 、 士 1:11-15 ）
               - 迦勒将亚纳的三个儿子赶出（ 书 15:14 、 士 1:20 ）
               - 玛拿西不能占据迦南（ 书 17:11-13 、 士 1:27-28 ）
               - 以法莲不能将迦南人赶出（ 书 16:10 、 士 1:29 ）
               - 约书亚死（ 书 24:28-31 、 士 2:6-10 ）
            ◎以色列人求问谁该带头上去攻打以色列人，求问神谕的方式我们不知道
              ，可能透过乌陵和土明向耶和华求问（ 民 27:21 ），乌陵和土明应该
              是小而平、上面刻了字的宝石，就像现代的骰子。这个方式在远古近东
              地带相当流行。就连新约时代，五旬节神的灵降临众人以前的信徒也采
              用类似的方法求问神 徒 1:24-26 。参 箴 16:33 「签放在怀里，定事
              由耶和华。」
            ●「上去」：「上升」、「上去」。可能指「往高地去」也用来指「
                        上战场」。
            ◎士师记一开始就提到犹大支派，让人不由得想起以色列王国初期就
              是犹大支派统治，因此士师记更可能是以色列王国初期写成的。
            ◎士师记第一章主要在说明解释士师记这段期间出现混乱情势的原因在
              于他们的不顺服，并未将敌人赶走还拜偶像与外邦人通婚，以致于不
              能全然获取得地的祝福。