耶利米书 35章12节 到 35章19节   背景资料  上一笔  下一笔
          2.上帝拿利甲族人遵守祖先的命令而不违反,对比于犹大人不听
            上帝时常差遣众先知去传达的命令。因此上帝要刑罚犹大人,
            让利甲族的人永远有人在上帝面前服事他。 35:12-19 
            ●不受「教训」:「管教」、「惩戒」、「纠正」。
            ●没有「答应」:「回答」、「回应」。
            ●不「随从」事奉别神:「去」、「来」+「后面」、「跟着」。
                                  可参考 2:5  11:10  13:10  25:6 。
            ●不随从「事奉」别神:「工作」、「服事」。
            ●必永不缺人「侍立」:原文是「长年侍立」、「全时间侍立」
                                  。
            ●「必永不缺人侍立在我面前」:犹太人的口传经卷「米示拿」
              提及利甲族人在被掳归回的圣殿中承担一些特殊职务。
            ● 尼 3:14 记载,被掳归回后,利甲族人玛基雅修造粪厂门、
              立门、安门扇和闩锁。他是管理伯哈基琳的(意思是「葡萄之
              家」), 拉 10:31 又记载这个人娶外邦女子。看起来到了那
              时利甲族也放弃了原先的持守。人,毕竟是会变的。
            ◎ 35:11-19 所述的事件发生在约雅敬年间,利甲族与耶利米说
              话是在西元前600至597年,耶路撒冷第一次被围时。利甲族最
              后安然地度过了耶路撒冷的毁灭,因为 尼 3:14 提及了他们
              的后代。
            ◎比起祖先的命令,上帝的命令当然更应该要遵守,但是利甲族
              守了祖先的命令250年,犹大却无法守住上帝的命令。我们能
              够守住上帝的命令吗?
            ◎有些人或信仰群体有一些特殊的信仰坚持(例如:不喝酒、不吃
              猪血、偏爱某种圣经版本、推崇某种祷告方式....等),虽然表
              面上看起来不一定必要,但若是基于虔诚的理由,也没有强迫
              别的信徒非如此遵行不可,我们不妨持着欣赏的态度;毕竟每
              个人或群体与上帝建立关系的方式都是不同的。我们也可以深
              思,我们用甚么行动来表达我们对信仰的坚持?
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