（二）上帝命令先知过着独特的生活，以便向犹大人传达信息。 16:1-13 
          ◎大多数的英文译本把 16:1-9 当作散文，使人从另一角度瞥见耶利
            米的生活，也有学者认为这是一种粗略的诗体，是一由简略言论杂
            凑而成的作品。这段呈现的画面是这样：独身的耶利米引人注意地
            不参加任何丧礼或婚礼，藉此把神的信息传递给犹太人。
          ◎ 16:1-9 共可分为三段:
             不可娶妻  16:1-4 
             不可哀哭  16:5-7 
             不可欢乐  16:8-9 
	         其中穿插了耶和华对耶利米说话（ 16:2,5,8 ），而且论到关于
	         百姓将来的命运（ 16:3-4,6-7,9 ）。
          1.上帝要耶利米不可以结婚生子，以便警告犹大人未来将有如无婚
            姻的人一般孤独的死去，无人哀悼收尸。 16:1-4 
            ◎在古以色列，婚姻通常是一件在年纪颇轻时(大约18或20岁, 甚
              至14-15岁的也大有人在)就已安排好的事，并不是可以随意结
              婚的。他们认为神的心意是要他们嫁娶和传宗接代( 创 1:28 , 
               创 2:24 )，所以独身并不是一种理想，是非常反常的行为。耶
              利米的独身使他与其他人隔开了，这种奇怪的举动而引起的关注
              成了把上帝的话向大家宣扬的机会。
           ◎他勒目(Talmud)记载一个男人到了二十岁尚未结婚就是要被诅咒
             的。
            ●「在这地方不可娶妻」：有些亚兰文译本的古卷中，注明耶利米
                                    与儿子与兄弟一同承受地业。因此有人
                                    认为这里的意义是耶利米的太太死后，
                                    上帝禁止他续弦。不过并没有明确的证
                                    据证明耶利米是否娶过妻子，有无后代
                                    。
            ●「甚苦」：「疾病」。
            ●「死得甚苦」：原文是「死于疾病」。
            ●「尸首必给空中的飞鸟和地上的野兽作食物」：参考 申 28:26 。
            ◎当时的观念中，死人埋葬是必须履行的义务，人死而不葬，被暴
              露在风霜以及野兽之下彷佛是人死后最可怕的遭遇。因为在希伯
              来人的观念中，身体和灵魂并没有明确的分界，死亡并不视为两
              者的分离，所以他们相信死了而不得埋葬的人在一定程度上对自
              己的命运仍有知觉。当时的观念中，死而未葬的人将不得安息，
              直至有正当的葬礼为止。