(三)以色列国的审判与盼望 9:8-11:16
1.上帝要快快的审判北国以色列。 9:8-10:4
◎此段宣告四个审判,都以「耶和华的怒气还未转消;他的手仍伸
不缩」作为结尾。
(1)因为北国以色列骄傲,所以上帝要让以色列的敌人来攻击他们。
9:8-12
●「使一言入于」:「发言语(单数型态)」。
●「砖墙」:「砖块」,当时的砖块是用晒干的泥土做的,价格低
廉。
●「凿石头」:质地坚硬,价格昂贵。
●「桑树」:原文是「无花果树」,材质不好,价格低廉。
●「香柏树」:质地坚硬,对以色列地来说,是进口的高级建材。
●「利汛」:意为「稳固」。
●「利汛的敌人」:「利汛」是亚兰王,其敌人是指「亚述人」。
●「亚兰」:字义是「高举」。
●「非利士」:字义是「移民」。
●「仍伸不缩」:原文只有「仍然伸出」没有「不缩」。这应该是
翻译者对 14:27 的回应,强调神有绝对的主权
。 9:13 之前有个连接词,表明上帝持续惩罚的
原因与 9:13 有关。
◎此时以色列正经历过耶罗波安二世的统治,国力强,经济繁荣。
9:10 似乎有当年日本作者写出:「可以说不的日本」,那种自
信的心态。自认仰赖自己的能力就可以成事,自认受点小伤无妨
,我这富强的国家有能利用更好的建设补回来。但事实上小国以
色列那经得起亚述的攻击,以色列人的合纵连横外交策略,却导
致自己的地位更危险。
◎实在很难想像上帝会气愤到纵使将以色列人吞吃却仍未消气,还
要兴起更大的灾祸来惩罚人民。当上帝伸出管教的手时,我们会
去悔改认罪吗?还是继续惹动神的怒气?
◎我们真的认为可以不依靠上帝,只要依靠外交政策或者是「魄力
」、「骨气」一类的东西换得平安?「何时我们开始觉得自己可
以了,就开始危险了」。这是圣经告诉我们的。
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