(六)预言以色列人将从巴比伦得救。 48:1-22
1.上帝清楚掌握以色列人的败坏属性,但他仍为自己的荣耀预先发预言
,并且容忍以色列人的败坏。 48:1-11
●「提说」:「提及」、「使被记得」。
●不凭「诚实」:「坚固」、「忠实」、「真实」。
●不凭「公义」:「公平」、「公义」、「真理」。
●「圣城」:「神圣的城市」,指「耶路撒冷」。
●「顽梗」:「冥顽不灵」、「硬着颈项」。
●「你的颈项是铁的,你的额是铜的」:原文是「你的筋是铁的,颈
背与前额是铜的」。
●「看见」:字义是「观看」、「察看」。
●「指示你」:原文是「使你听见」。
●「未曾听见」、「未曾知道」、「未曾开通」:原文是「也未曾听
见」、「也未曾知道」、「也未曾开通」。
●「我原知道」:原文是「因为,我原知道」。
●「极其诡诈」:连续两个「行事诡诈」,强调「非常诡诈」。
●「背逆」:字义是「反叛」、「背叛」。
●「出胎」:原文是「从子宫」。
●「暂且忍怒」:原文是「变长我的怒气」,意义就是「暂且忍住怒
气」。
●「熬炼」:「熔炼」、「精链」。
●「熬炼银子」:当时的银子要透过熔化过程把杂质去掉。银匠用吹
管煽火炉,用冻石或泥土的模子铸造银器。
●「苦难的炉」:传统上是指「埃及的奴役」 申 4:20 王上 8:51 ,
但此处应该是指「巴比伦的奴役」。
◎ 48:1 对基督徒来说不失为ㄧ句震撼力十足的提醒。一个只有口头
上认识耶和华,大言不惭指着他发誓,却失去诚实的心尽做一些不
公不义的勾当的信徒,能不被上帝严厉地责备吗?
◎看到这些悖逆的以色列人,让人想到「雅各(Yaaqob)」来自「aqab
」(SH 6117,原意是「诈骗」)这个字;而雅各的子孙们的所作所为
,很悲哀地呼应了这个名字的意义,行事诡诈、拜偶像背叛耶和华
。我们可以引以为鉴的是,一个在信仰上失去方向的人,在生活上
也很可以轻易地抛弃公义、诚实、遵守约定这些很基本的伦理道德
。参 创 27:36 耶 9:4 何 12:2 。
◎以色列人的败坏与软弱,都不能阻止上帝为他自己的荣耀奋战的决
心。
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