以赛亚书 32章9节 到 32章20节   背景资料  上一笔  下一笔
    (七)对耶路撒冷妇女发出预言说:犹大即将遭遇灾难,但后来弥赛亚国度将带
          来「平安」与「平稳」。  32:9-20 
          ●「安逸的」:「自在的」、「任性的」、「自大的」。
          ●「骚扰」:字义是「发抖」、「震动」。
          ●「无虑的」:「信靠」、「有信心」。此处应该是指那些「有自信」的
                        女子。
          ●「再过一年多,必受骚扰」:大概是指西元前701年西拿基立入侵犹大
                                      的事情。
          ●「无葡萄可摘」:「『采收葡萄酿酒』这件事情灭亡了、耗尽了」。
          ●「无果子可收」:原文仅是「『聚集』没有进来」、「收成没有进来」
                            。意思是庄稼也得收成。
          ●「脱去衣服、赤着身体」:「脱到赤着身体」,原文是加强语气用。
          ●「腰束麻布」:原文是「束起腰来」,并无「麻布」。可能是指「做苦
                          工」。
          ◎ 32:11 应该就是指这些妇女脱去华服加入奴隶或者是被掳者的行列中
            ,至少不是以赛亚发预言时,自信、自大的安逸女性。
          ●宫殿必「被撇下」:「被遗弃」。  
          ●「浇灌」:原文是「被倒出」,因此「浇灌我们」可以理解为「被倒
                      出在我们身上」 。
          ●「从上」:原文是「从高处」。 
          ◎ 32:14-15 是领土废弃荒凉的描述。
          ●「圣灵」从上浇灌我们:原文是单数的「灵」,第一读者应该不会认为
                                  这是新约的「圣灵」,不过应该知道这是来自
                                  上帝的「灵」。
          ●「肥田」:「园地」(果园、菜园)。
          ●「果效」:「工作」、「成果」。
          ●「效验」:「劳动」、「工作」。
          ●「平安的居所」:原文是「平安的住处」。
          ●「安稳的住处」:原文是「信心的居所」。「住处」 的原文
                            「mishkan」(SH 4908)也常用来指耶和华的「帐幕
                            」,参 出 40:34 。
          ●「平静的安歇所」:原文是「安逸的休息处」。
          ●「平稳」:原文是「平静」+「安稳」,指「安稳的状态」。
          ◎「降冰雹打倒树林」:「树林」可以用来比喻王朝和国家,有人认为指
            的是亚述,也有人认为是南国犹大,参 赛 10:33-34 。西元前612年尼
            尼微城被巴比伦王尼布波拉撒攻陷,亚述国亡;西元前586年耶路撒冷
            被巴比伦王尼布甲尼撒攻陷,犹大国亡。也有人认为是指「敌人的森林
            与城邑」或「人间的领导阶层与城市组织」。
          ●「安歇所」:字义是「休息处」。
          ●「放牧」:原文是「差遣」+「脚」。
          ◎「水边撒种、牧放牛驴的有福了」:没有房屋田产的反而比较幸福,遇
            到危险可以逃跑,也没有甚么可以损失的。遇到非常时期,拥有庞大财
            产反而是一种负担和压力。
          ◎「平安」、「平稳」、「公义」是弥赛亚国度的特徵。我们今日能够在
            教会(号称是弥赛亚掌权之处)里面看到这三个特质吗?

重新查询 专卷研经 以赛亚书系列
错误回报,请联系