三、全世界都在神的手中 13:1-27:13
◎ 13:1-23:18 包含了对列国的审判。
(一)对巴比伦的预言 13:1-14:27
◎有学者认为此时世界最大的强权是亚述,不是巴比伦。再者巴比伦
当时跟玛代是同盟国,巴比伦到了西元前第六世纪才被玛代所灭,
因此质疑以赛亚会写这一段。
◎可能的理由是此处的巴比伦,是指亚述,而非指后来的新巴比伦帝
国。因为西元前729年以后,亚述王也自称是巴比伦王,而且
14:24-27 的同一段记载中,却是对亚述人发言。当然,此处的预
言,可能也跟上帝预知后来巴比伦的兴起有关,因此一开始就用这
「一语双关」的名字来审判世界第一强权。
1.上帝的日子即将临到刑罚世界。 13:1-16
(1)上帝要招聚军队。 13:1-5
●「默示」:原意是「负担」、「承受」、「重担」,也用来指
「神谕」。
●「巴比伦」;字义是「混乱」。
●「净光」:字义是「扫光、清光」。
●「竖立大旗」:应该是「招聚军队」的意思。
●「贵胄的门」:「贵族的门」。有人认为「门」应该是一个防
卫的象徵,进门就相当于攻破其防守,所以「
贵族的门」指的应该是巴比伦的贵族之城池。
也有人认为这等于是 士 5:2,9 呼召群众到贵
族的军营入口(门)集合,自愿打仗。我们认
为后者,也就是「集结军队」比较可能。
●「挑出来」:原文是「分别为圣」。
◎这里描述上帝召唤他圣战的军队,准备要毁灭全地。
|