以斯拉记 5章1节 到 5章2节   背景资料  上一笔  下一笔
  五、以色列人再次开始重建圣殿  5:1-175:1-17 用的都是亚兰文。
    (一)在先知的预言与帮助之下,省长和大祭司开始动工建造圣殿。 5:1-2 
          ●「那时」:即大利乌第二年。
          ●「哈该」:哈该很可能比撒迦利亚年长,曾见过旧殿,在大流士王第
                      二年(BC.520)大声疾呼恢复圣殿的工作。
          ●「撒迦利亚」:很可能比哈该年青许多,但也在哈该之后二个月坚固
                          以色列人对恢复圣殿的工作的信心。
          ●「劝勉的话」:参考 该 2:1,4  2:9  亚 1:3-5  1:17  2:10   
                           亚 4:11-14 。
          ●哈该和撒迦利亚的预言包含了「斥责」和「应许」两部分。哈该说的
            话主要在斥责百姓只注意自己舒适安逸的生活而忽略了神的圣殿(
             该 1:4 );而撒迦利亚则专论犹大所等候的荣耀必将来到( 亚 1:17 
            )。两者的主旨都在都激动归国的以色列民采取新的行动。
          ● 5:2 提到先知们并不只是斥责袖手旁观,而是站在建造者的旁边协助他
            们。
          ◎上帝的话不但是事工发动的原因,也是事工维系的动力。
          ◎有些人会质疑有没有圣殿真的那么重要吗?之所以先知一再呼吁建殿,是因
            为对当时的以色列人这是很重要的礼物与标志,代表在他们濒临缺乏之际,
            神与他们同在,神怜悯他们,神愿意与他们相遇,供给他们所需,并保守
            他们的忠诚是非常重要的事情。因为圣殿对于犹太人而言,因为之前从被掳
            到归回,存在许多令人灰心的时刻。从一开始古列的谕旨好像带来了希望,
            但是他们发现,回去后除了生活上的艰苦,他们的祖国也是一个争议区域,
            尤其是撒玛利亚人的敌对,屡屡用政治力量欺负他们。在这种光景当中,
           「神同在」的象徵极为重要。如果他们不能继续相信和保守自己的信仰,则
            很容易日益冷淡,这也就是为什么他们藉着后来逐渐与当地居民同化。
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