出埃及记 14章23节 到 14章31节   背景资料  上一笔  下一笔
          4.埃及人追赶以色列人,被上帝消灭在红海中。以色列人敬畏上帝
            又信服摩西。 14:23-31 
            ●「晨更的时候」:「早晨更次」,大约是凌晨两点到六点。当
                              时夜间分为三更,晨更是最后一阶段。以色
                              列人认为这段时间是攻击敌人最好的时段,
                              扫罗就是在这个时间带以色列人打亚扪人(
                               撒上 11:11 )。
            ●「观看」:原文是「俯视」。
            ●「混乱」原文SH 2000有「用吵闹声响加以混乱」的意思。
                      这个字常用来描述军队面对强大敌人时的恐慌和混乱
                      ,尤其是神进入战事当中( 23:27 ; 书 10:10 ;
                       士 4:15 ; 撒上 7:10 ; 诗 18:14 )。
            ●车轮「脱落」:原文SH 5493「转离方向」。意思应该就是「
                            无法控制方向」。
            ●攻击「我们」:「埃及」。
            ◎ 14:25 埃及军自己说「雅威为他们攻击埃及了」,应验了
               14:14 摩西的保证:「耶和华必为你们争战」。
            ◎关于 14:24-25 用神「观看」、「听见」、「看顾」、「知
              道」等都是拟人法生动地描述神的真实。
            ●「向海伸杖」:原文是「向海伸手」。
            ●「合在」:原文SH 7725「转回」、「return」。
            ●「仍旧复原」:SH 386,「不变的」、「长年持续的」。引申
                            为「原状」、「常态」。
            ●「避水逃跑」:原文「逃跑遇到水」。
            ●「推翻」:原文是「摇动」。
            ●「把他们推翻」在海中:「把埃及摇下来」。
            ◎埃及人被水淹没,以色列人在海中走干地,形成强烈对比。
            ●「死尸都在海边」:原文比较偏向「死在海边」。
            ●「以色列人看见埃及人的死尸都在海边了」:原文是「以色列
              看见埃及死在海岸边」。当然,此处的「以色列」与「埃及」
              也可以当「以色列人」与「埃及人」的集合名词,但作者可能
              也是特意表达出两个国度的争战结果。
            ◎ 14:30 提到以色列人「看见」他们横尸,可见他们「亲眼看
              见见证」了神所行的一切神迹。
            ◎关于法老是否有在此时一同死去并没有任何埃及文献记载,圣
              经此处也应该没有暗示应做这样的解释。亦即圣经没有记载
              法老是否参战,或者有没有带兵下海。
            ●「所行的大事」:直译为「大能的”手”(SH 3027)」。
            ●「就敬畏耶和华」:原文是「百姓就敬畏耶和华」。
            ●「敬畏」:「害怕」的意思。SH 3372很有趣的是,这个字
                        同时也是 14:10 当以色列人看见埃及军兵从后追来
                        时他们就甚「惧怕」是同一个字。
            ●「信服」:「坚立」、「坚信」。SH 539这字与基督徒祷告
                        结束时说「阿们」是同一字根。此处也描述以色列
                        人的反应回到  4:31 的光景。
            ◎用「仆人」来形容摩西在五经中只有 民 12:7-8申 34:5 
              两处,不过约书亚记则常使用。  
            ◎可以想像 14:23 埃及军队还是硬着心,认为这一切都是偶然
              ,所以可以追击。直到进入海中间,云柱、火柱开始有异变时
              ,要逃已经来不及了。
            ◎值得住意的是:上帝带领以色列人出埃及用的方式几乎都是用
              他所创造自然界之受造物当成拯救以色列人的器具,同时用来
              惩罚法老王及埃及人,除了在埃及地施行的十灾,包括最后在
              旷野的云柱火柱及红海边也是如此,神用的都不是任何军事武
              器战车。
            ◎现代有许多尝试以「科学」的角度去解释以色列人过红海这件
              事,然而整段查考下来却会发现是神全能的超自然能力,而无
              法以一般的科学现象来解释。
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