（四）亚拿尼亚迟疑，而耶稣表明扫罗是他拣选来传福音给外邦人的，亚拿尼亚
          就遵命去按手医治保罗。 9:13-18 
          ●「圣徒」：SG 40，「至为圣洁的事物」、「圣徒」，此处是使徒行
                      传中第一次称基督徒为「圣徒」。
          ●「怎样....多多苦害你的圣徒」：直译是「这人做了怎样多的恶事于你
                                          的圣徒」。
          ●「祭司长」：SG 749，「大祭司」，原文是复数型态，指「祭司长那
                        一伙人」。
          ●「外邦人」：大部分抄本是作「列国SG 1484」 。
          ●「宣扬」：SG 941，原意是「承受」、「携带」，此处的意思是保罗
                      要携带主的名到列国与君王那里，也就是「传扬」的意思。
          ●「我也要指示他」：「我将会指示他」。
          ●把「手」按在：SG 5495，「手」，原文是复数型态，表示「用双手」
                          按在扫罗身上。
          ●「兄弟扫罗」：SG 4549+SG 80，这称呼显示出亚拿尼亚接纳扫罗
                          是信徒的一份子。
          ●「鳞」：SG 3013，「鳞片」，圣经中仅出现于此。
          ●「看见」：SG 308，「恢复视力」。
          ●「受洗」：SG 907，「施洗」，显然是由亚拿尼亚施洗。
          ◎这里描述亚拿尼亚与耶稣在祷告中的对话，好像两个朋友讨论事情。虽
            然有人说亚拿尼亚似乎表现的不顺服神，不过至少他信的神是「活的」
            ，是人可以跟他交往、讨论的。我们信的神是活的神吗？
          ◎看来扫罗被光照的事情并没有多少人知道，另外这里没有提到扫罗圣灵
            充满时有什么特别的反应。