（三）保罗到多利买又到该撒利亚，就住在腓利家。先知亚迦布预言保罗在耶
          路撒冷会遭遇捆绑。 21:7-14 
          ●「行尽」：SG 1274，原文可能是「结束」或者是「继续」的意思，
                      圣经中仅出现于此。因此由多利买到该撒利亚也可能是走海
                      路。而且这段路程道路较难行，因此保罗一行走海路比较可
                      能。
          ●「多利买」：字义是「好战的」，今日的「Akka」，位于推罗南边45公
                        里。 士 1:31 称为「阿卡/亚柯」。如果走水路，距离该撒
                        利亚约有一天的行程。
          ●「该撒利亚」：「凯撒利亚」，是犹太省的省会，也是巴勒斯坦的行政中
                          心，罗马总督的所在地。位耶路撒冷西北105公里左右，
                          城里的居民大多是非犹太人。
          ●「传福音的」：SG 2099，「传福音者」、「传道人」。
          ●「那七个执事」：SG 3588+SG 2033，原文是「那七位」，指着 6:1-6 
                            的七个执事。
          ●「处女」：SG 3933，「未婚女子」。
          ●「说预言的」：SG 4395，「宣告领受的默示」，「女先知」的意思，除
                          了可以说出未来的事情之外，主要是有「替上帝发言」的
                          意义。
          ●「亚迦布」：字义是「蝗虫」， 徒 11:27-28 出现过。
          ●「苦劝」：SG 3870，「敦促」、「要求」，原文的时态是「不完成式」，
                      显示这是「不断的劝告」。
          ●「上」耶路撒冷去：SG 305，「上去」，耶路撒冷地势比较高，故说「上
                              去」。
          ●心「碎」：SG 4919，「破成碎片」，圣经中仅出现于此。
          ●「不但」被人捆绑：SG 3756+SG 3441，「不只有」、「不仅仅」。
          ●「也是愿意的」：SG 2093+SG 2192，「有准备好地」、「不迟疑地」。
          ◎亚迦布似乎没有加入众人苦劝保罗的行列，他似乎领会上帝的心意并不是
            要保罗躲避这次的捆锁。
          ◎有人把这段当成是「保罗的客西马尼园」，事实上路加似乎把保罗和耶稣
            上耶路撒冷的旅程当成可以对照的事件。保罗上耶路撒冷的坚定心意跟耶
            稣相当类似。