使徒行传 20章1节 到 20章6节   背景资料  上一笔  下一笔
  五、马其顿与亚该亚的福音工作  20:1-6 
    (一)底米丢的事件平息,保罗劝勉门徒之后,就往马其顿去,并在希腊停留
          三个月。主要工作内容是鼓励信徒。 20:1-3 
          ●「劝勉」:SG 3870,「安慰」、「勉励」、「鼓舞」。本章出现三
                      次 20:1,2,12 。
          ●「走遍了」:SG 1330,「去到各处」,路加常常用来指一段传福音
                        的旅程。
          ●「希腊」:SG 1671,「不稳固的」、「泥泞的」,圣经中仅出现于
                      此,此处实际是指「罗马帝国的亚该亚省」。
          ●「住了」:SG 4160,「停留」、「花时间」、「做」。
          ◎「住了三个月」:一般相信保罗是停留在哥林多。
          ●「设计要害他」:SG 1917+SG 846,「有一个阴谋针对他」。
          ●「定意」:SG 1096+SG 1106,「有了....的想法」、「产生....的
                      意图」。
          ◎ 20:3 意思是保罗本想走水路回叙利亚,但知道犹太人计划在水路对
            他不利,所以他就改道走一段陆路再转水路回去。

    (二)将与保罗同行的有七个教会代表,他们先在特罗亚等候保罗。除酵节过
          后,保罗由腓立比往特罗亚去与他们相会。 20:4-6 
          ●「到亚细亚」:较好的古卷没有这个词。
          ●「毕罗斯」:字义是「火红」。
          ●「所巴特」:字义是「父亲的救赎者」,可能就是 罗 16:21 的「所
                        西巴德」。
          ●「亚里达古」:字义是「最好的统治者」。
          ●「西公都」:字义是「第二」。
          ●「该犹」:字义是「主」。
          ●「提摩太」:字义是「荣耀神」。
          ●「推基古」:字义是「决定命运的」。可能与 弗 6:21  西 4:7 
                         提后 4:12  多 3:12 的推基古是同一人。
          ●「特罗非摩」:字义是「营养的」。可能就是 徒 21:29  提后 4:20 
                          的特罗非摩
          ◎「庇哩亚人....帖撒罗尼迦人」:这三人来自马其顿省。
          ◎「特庇人该犹,并提摩太」:这两人来自加拉太省。
          ◎「推基古和特罗非摩」:这两人来自亚细亚省。
          ●「除酵的日子」:SG 3588+SG 2250+SG 3588+SG 106,就是「逾
                            越节」。
          ◎「五天」到了特罗亚:应该是逆风导致时间拉长,参考 16:11 。
          ◎这些教会代表,应该是为了一同见证巨额奉献送抵耶路撒冷的事情。
            除了马其顿之外,其他人所代表的教会都在爱琴海东岸,所以约在特
            罗亚等保罗是很适当的安排。
重新查询 专卷研经 使徒行传系列
错误回报,请联系